عليه من اللوم سروالة٢
وقيل: إنه مصنوع لا حجة فيه٣.
قوله: «ولا يطهر جلد الميتة»: قال الجوهري: الموت ضد الحياة، وقد مات يموت ويمات، فهو ميت وميت، وقد اجتمعا في قول الشاعر٤: «من الخفيف»
ليس من مات فاستراح بميت ... إنما الميت ميت الأحياء٥
والميتة ما لم تلحقها الذكاة، وكذلك: مَيِّتَةٌ ومَيْتَةٌ والتخفيف أكثر. وهي في الشرع اسم لكل حيوان خرجت روحه بغير ذكاة، وقد
١ ما بين معقوفتين لم يرد في «ش» وأثبتناه من «ط» وحدها.
٢ صدر بيت تمامه كما في التاج:.... فليس يرق لمستعطف. وهو كذلك في: «اللسان» و«المحكم» ولم ينسبه أحد منهم لقائله. وفي التاج: ولم يعرف الأصمعي فيها إلا التأنيت وفيه أيضا: وقال الليث: السراويل أعجمية أعربت وأنثت جمع سراويلات. وفيه لغات: سروان بالنون وشروال بالشين المعجمة في أوله.
٣ أي الشاهد: عليه من اللؤم ... إلخ وسروال مسموع عن العرب كما نقل عن الأزهري.
٤ وفي «ط»: قال الشاعر فجمعهما.
٥ ذكره في اللسان ونسبه إلى عدي بن الرعلاء. وكذلك هو في التاج منسوب إلى زيد بن الرعلاء وهو شاهد على أن مَيْت ومَيِّت بمعنى واحد.
٢ صدر بيت تمامه كما في التاج:.... فليس يرق لمستعطف. وهو كذلك في: «اللسان» و«المحكم» ولم ينسبه أحد منهم لقائله. وفي التاج: ولم يعرف الأصمعي فيها إلا التأنيت وفيه أيضا: وقال الليث: السراويل أعجمية أعربت وأنثت جمع سراويلات. وفيه لغات: سروان بالنون وشروال بالشين المعجمة في أوله.
٣ أي الشاهد: عليه من اللؤم ... إلخ وسروال مسموع عن العرب كما نقل عن الأزهري.
٤ وفي «ط»: قال الشاعر فجمعهما.
٥ ذكره في اللسان ونسبه إلى عدي بن الرعلاء. وكذلك هو في التاج منسوب إلى زيد بن الرعلاء وهو شاهد على أن مَيْت ومَيِّت بمعنى واحد.
٢١