من صلاة الظهر، وصلاة العشاء الآخرة، وصلاة الصبح؛ فيدعو للمؤمنين، ويلعن الكافرين.
أخرجه البخاري (٢/٢٢٦)، ومسلم (٢/١٣٥)، وأبو داود (١/٢٢٧)، والنسائي
(١/١٦٤)، والدارقطني (١٧٨)، والبيهقي (٢/١٩٨)، وكذا الطحاوي (١/١٤٢)،
وأحمد (٢/٢٥٥ و٣٣٧ و٤٧٠) من طريق أبي سلمة عنه. قال الحافظ:
«وظاهر الحديث أن جميعه مرفوع».
قلت: ويشهد له الأحاديث التي قبله.
(١) هو من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.
أخرجه الخطيب البغدادي في كتاب «القنوت» من حديث محمد بن عبد الله
الأنصاري: ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عنه.
وهذا سند صحيح؛ كما قال الحافظ في «الدراية» (١١٧) وفي «الفتح» (٨/١٨٢)،
وعزاه فيه (٢/٣٩٣) وفي «التلخيص» (٣/٤١٨ و٤٣٨) لابن خزيمة في «صحيحه»
﴿[وهو فيه] (١/٧٨/٢) = [١/٣١٤/٦٢٠]﴾ .
وله شاهد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال:
كان رسول الله ﷺ لا يقنت في صلاة الصبح، إلا أن يدعو لقوم أو على قوم.
أخرجه ابن حبان عن إبراهيم بن سعد عن الزُّهري عن سعيد وأبي سلمة عنه. قال
الحافظ:
«إسناده صحيح».
قلت: وهو في «صحيح البخاري» بهذا الإسناد بنحوه - وقد سبق في أول الفصل
[ص ٩٥٤]-.
أخرجه البخاري (٢/٢٢٦)، ومسلم (٢/١٣٥)، وأبو داود (١/٢٢٧)، والنسائي
(١/١٦٤)، والدارقطني (١٧٨)، والبيهقي (٢/١٩٨)، وكذا الطحاوي (١/١٤٢)،
وأحمد (٢/٢٥٥ و٣٣٧ و٤٧٠) من طريق أبي سلمة عنه. قال الحافظ:
«وظاهر الحديث أن جميعه مرفوع».
قلت: ويشهد له الأحاديث التي قبله.
(١) هو من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.
أخرجه الخطيب البغدادي في كتاب «القنوت» من حديث محمد بن عبد الله
الأنصاري: ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عنه.
وهذا سند صحيح؛ كما قال الحافظ في «الدراية» (١١٧) وفي «الفتح» (٨/١٨٢)،
وعزاه فيه (٢/٣٩٣) وفي «التلخيص» (٣/٤١٨ و٤٣٨) لابن خزيمة في «صحيحه»
﴿[وهو فيه] (١/٧٨/٢) = [١/٣١٤/٦٢٠]﴾ .
وله شاهد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال:
كان رسول الله ﷺ لا يقنت في صلاة الصبح، إلا أن يدعو لقوم أو على قوم.
أخرجه ابن حبان عن إبراهيم بن سعد عن الزُّهري عن سعيد وأبي سلمة عنه. قال
الحافظ:
«إسناده صحيح».
قلت: وهو في «صحيح البخاري» بهذا الإسناد بنحوه - وقد سبق في أول الفصل
[ص ٩٥٤]-.
٣ / ٩٦٤