فقلت: لابن أبي مُليكة: يا أبا محمد! أرأيت إذا لم يكن حسن الصوت؟ قال:
يُحَسِّنُه ما استطاع.
وإسناده حسن. وقال الحافظ (٩/٦٠):
«صحيح». كذا قال. وعبد الجبار بن الْوَرْدِ - قد قال هو نفسه في «التقريب» -:
«صدوق يهم». فمثله لا يجوز أن يصحح حديثه؛ غايته أن يكون حسن الحديث.
ومنهم: عبد الرحمن بن الثائب قال:
قدم علينا سعد بن أبي وقاص، وقد كف بصره، فسلمت عليه، فقال: من أنت؟
فأخبرته. فقال: مرحبًا يا ابن أخي! بَلَغَني أنك حسن الصوت بالقرآن، سمعت رسول
الله ﷺ يقول:
«إن هذا القرآن نزل بِحَزَن، فإذا قرأتموه؛ فابكوا، فإن لم تبكوا؛ فتباكوا، وتغنَّوا به؛
فمن لم يتغن به؛ فليس منا».
أخرجه ابن ماجه (١/٤٠٢) من طريق أبي رافع عن ابن أبي مليكة عنه.
وأبو رفع - اسمه: إسماعيل بن رافع -: ضعيف متروك - كما في «الزوائد». وفي
«التقريب»:
«ضعيف الحفظ». وقد أشار المنذري في «الترغيب» (٢/٢١٥) إلى ضعف
الحديث.
وعليه؛ فقول الحافظ العراقي (١/٢٤٩):
«إسناده جيد». غير جيد.
وعبد الرحمن بن الثائب: لم أعرفه. وأخشى أن يكون وقع في اسم أبيه
يُحَسِّنُه ما استطاع.
وإسناده حسن. وقال الحافظ (٩/٦٠):
«صحيح». كذا قال. وعبد الجبار بن الْوَرْدِ - قد قال هو نفسه في «التقريب» -:
«صدوق يهم». فمثله لا يجوز أن يصحح حديثه؛ غايته أن يكون حسن الحديث.
ومنهم: عبد الرحمن بن الثائب قال:
قدم علينا سعد بن أبي وقاص، وقد كف بصره، فسلمت عليه، فقال: من أنت؟
فأخبرته. فقال: مرحبًا يا ابن أخي! بَلَغَني أنك حسن الصوت بالقرآن، سمعت رسول
الله ﷺ يقول:
«إن هذا القرآن نزل بِحَزَن، فإذا قرأتموه؛ فابكوا، فإن لم تبكوا؛ فتباكوا، وتغنَّوا به؛
فمن لم يتغن به؛ فليس منا».
أخرجه ابن ماجه (١/٤٠٢) من طريق أبي رافع عن ابن أبي مليكة عنه.
وأبو رفع - اسمه: إسماعيل بن رافع -: ضعيف متروك - كما في «الزوائد». وفي
«التقريب»:
«ضعيف الحفظ». وقد أشار المنذري في «الترغيب» (٢/٢١٥) إلى ضعف
الحديث.
وعليه؛ فقول الحافظ العراقي (١/٢٤٩):
«إسناده جيد». غير جيد.
وعبد الرحمن بن الثائب: لم أعرفه. وأخشى أن يكون وقع في اسم أبيه
٢ / ٥٨١