أصل صفة صلاة النبي ﷺ

وكان أحيانًا يقرأ بطوال المفصل وأوساطه؛ فـ «كان تارة يقرأ بـ:
﴿الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ﴾ (٤٧: ٣٨) (١) .
وتارة بـ: ﴿الطُّور﴾ (٥٢: ٤٩) (٢) .
» قال ابن عدي: حدث عن حفص بن غياث وغيره أحاديثَ أُنكرت عليه، وهو ممن
يكتب حديثه على ضعفه. وقال النضر قاضي همدان: ثنا أحمد بن بديل عن حفص
بهذا الحديث. قال: فذكرته لأبي زُرعة؛ فقال: من حدثك؟ قلت: ابن بُدَيل. قال:
شر له. قال الدارقطني: تفرد به أحمد عن حفص«.
(١) هو من حديث ابن عمر رضي الله عنه.
أخرجه الطبراني في» الصغير «(ص ٢٣) وفي» الكبير «أيضًا، والمقدسي في
» المختارة «من طريق الحسين بن حُرَيث المَرْوَزي: ثنا أبو مُعاوية محمد بن خازِم: ثنا عبيد
الله بن عمر عن نافع عنه:
أن النبي ﷺ قرأ بهم في المغرب بـ: ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ﴾ .
وهذا سند صحيح على شرط الشيخين. وأورده في» المجمع «(٢/‏١١٨) بلفظ:
كان يقرأ بهم ... إلخ. وقال:
» رواه الطبراني في «الثلاثة»، ورجاله رجال «الصحيح»«.
قلت: وعزاه الحافظ المقدسي، وكذا ابن حجر في» الفتح " (٢/‏١٩٧) لابن حبان
من هذا الوجه.
(٢) هو من حديث جُبير بن مُطعِم رضي الله عنه قال:
سمعت رسول الله ﷺ قرأ بـ: ﴿الطُّور﴾ في المغرب.
أخرجه مالك (١/‏٩٩)، ومن طريقه البخاري (٢/‏١٩٧)، ومسلم (٢/‏٤١)، ومحمد
٢ ‏/ ٤٧٧