أصل صفة صلاة النبي ﷺ

(٢/‏٣٩٨) - وقال: «حسن صحيح» -، وابن ماجه، والطحاوي (١/‏٢٤١)، والبيهقي،
والطيالسي (٣٤٣)، وأحمد (١/‏٣٢٨ و٣٤٠ و٣٥٤) من طريق مُخَوَّل بن راشد عن مسلم
البَطِين عن سعيد بن جُبير عنه به.
وقد تابعه أبو إسحاق عن مسلم البطِين.
أخرجه أحمد (١/‏٣٥٤) .
وعزرة عن سعيد بن جُبير.
أخرجه الطحاوي (١/‏٢٤١)، وأحمد (١/‏٣٣٤) .
ورواه شريك عن أبي إسحاق عن سعيد؛ فأسقط من بينهما مسلمًا البطين.
أخرجه الطحاوي، والطيالسي، وأحمد (١/‏٢٧٢ و٣٠٧ و٣١٦) .
ثم رواه أحمد (١/‏٢٧٢) عن شريك عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال: كان
رسول الله ﷺ ... فذكره مرسلًا.
وهذا من تخاليط شريك؛ فإنه كان سيئ الحفظ.
وقد رواه الترمذي وغيره عنه عن مُخَوَّل بن راشد به. وزاد فيه بعضهم، وستأتي في
(صلاة الجمعة) [ص ٥٤٦] .
الحديث الثالث: عن ابن مسعود.
أخرجه ابن ماجه، والطبراني في «الكبير» وفي «الصغير» (ص ١٨٤ و٢٠٦) من
طريقين عن أبي الأحوص عنه مثله.
وإسناده صحيح - كما في «الزوائد» -، وزاد في «الصغير»: ... يديم ذلك. قال
الحافظ (٢/‏٣٠٢):
«ورجاله ثقات؛ لكن صوب أبو حاتم إرساله».