أصل صفة صلاة النبي ﷺ

(١) فيه حديث عبد الله بن زيد قال:
خرج النبي ﷺ يستسقي، فتوجَّه إلى القبلة يدعو، وحوّل رداءه، ثم صلى
ركعتين؛ جهر فيهما بالقراءة.
أخرجه البخاري (٢/‏٤١٢)، وأبو داود (١/‏١٨١)، والنسائي (١/‏٢٢٦)، والترمذي
(٢/‏٤٤٢) - وقال: «حسن صحيح» -، والدارقطني (١٨٩)، والطحاوي (١/‏١٩٢)،
والطيالسي (١٤٨)، وأحمد (٤/‏٣٩ و٤١) .
وله شاهد من حديث ابن عباس.
رواه الطحاوي وغيره.
وسنده جيد. وقد قال النووي في «شرح مسلم»:
«إنهم أجمعوا على استحباب الجهر بالقراءة في صلاة الاستسقاء». قال الحافظ:
«ونقل ابن بطال أيضًا الإجماع عليه».
واعلم أن ابن القيم ذكر في «الزاد» (١/‏١٧٩) أنه ﷺ:
قرأ في الركعة الأولى من الاستسقاء بعد ﴿الفَاتِحَة﴾: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ
الأَعْلَى﴾، وفي الثانية: ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ﴾ .
وهو حديث ضعيف؛ في إسناده محمد بن عبد العزيز بن عمر الزهري، وهو:
متروك، وقال النووي (٥/‏٧٣):
«حديث ضعيف». وكذلك ضعفه الذهبي في «التلخيص».
ولعل ابن القيم اغتر بتصحيح الحاكم له؛ فقد أخرجه في «المستدرك» (١/‏٣٢٦)
- وكذا الدارقطني (١٨٩) - من هذا الطريق، ثم قال:
«صحيح الإسناد». فتعقبه الذهبي بضعف عبد العزيز [والد محمد] هذا.