أصل صفة صلاة النبي ﷺ

الحنيف: المائل. ومنه قيل: أحنف الرِّجْل. قالوا: والمراد هنا المائل إلى الحق. وقيل له
ذلك؛ لكثرة مخالفيه.
وقوله: «وما أنا من المشركين»: بيان للحنيف، وإيضاح لمعناه. والمشرك يطلق على
كل كافر؛ من عابد وثن، أو صنم، ويهودي، ونصراني، ومجوسي، وزنديق.
وقوله: «إن صلاتي ونسكي»: قال الأزهري: اسم جامع للتكبير، والقراءة،
والركوع، والسجود، والدعاء، والتشهد وغيرها. قال: والنسك: العبادة. والناسك:
الذي يُخلص عبادته لله تعالى. وقيل: النسك: ما أمر به الشرع«. اهـ.
(١) أي: حياتي ومماتي. والجمهور على فتح الياء الآخرة في:»محياي «وقُرِئ
بإسكانها.
(٢) هكذا قال مسلم في رواية، ﴿وأبو عوانة﴾، وأبو داود، والترمذي في نسخة،
والدارمي، والدارقطني، والطيالسي، وعنه البيهقي، وأحمد في رواية. وهي رواية
الشافعي - كما سبق -، وكذلك رواه من حديث أبي هريرة.
وفي رواية لمسلم، ﴿وأبي عوانة﴾، والبيهقي، وأحمد، والترمذي في نسخة، وهي
رواية النسائي:
» وأنا من المسلمين«. وهي رواية الطبراني عن أبي رافع. قال السندي رحمه الله:
» كأنه كان يقول أحيانًا كذلك؛ لإرشاد الأمة إلى ذلك، ولاقتدائهم به فيه، وإلا؛
فاللائق به ﷺ: «وأنا أول المسلمين»؛ كما جاء في كثير من الروايات«.
قلت: وأنا أرى أن أصل الحديث:»وأنا أول المسلمين«. ولكن بعض الرواة استشكل
ذلك بالنسبة إلى غيره ﷺ، فأمر بتغييرها بقوله:»وأنا من المسلمين ".