وذكره ابن حبان في «الثقات» مع تصحيح حديثه - كما في «الميزان» للذهبي-.
وفي «التقريب»:
«مقبول». اهـ.
فمثله حسن الحديث في الشواهد.
وقد رواه سفيان الثوري عن سماك بلفظ:
واضعًا يمينه على شماله.
أخرجه الدارقطني (١٠٧)، والبيهقي (٢/٢٩)، وهو رواية لأحمد.
وكذلك رواه أيضًا عن شريك. وفي رواية له عن سفيان:
على صدره فوق المِفْصَل. وسيأتي.
ويشهد له أيضًا ما أخرجه الدارقطني (١٠٦) عن مندل عن ابن أبي ليلى عن
القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود:
أن النبي ﷺ كان يأخذ شماله بيمينه في الصلاة.
وهذا إسناد فيه ضعف وجهالة.
وما أخرجه البزار، والطبراني في «الكبير» عن شَدّاد بن شُرَحْبيل قال:
ما نسيت؛ فلم أنسَ أني رأيت رسول الله ﷺ قائمًا، يده اليمنى على يده اليسرى،
قابضًا عليها - يعني: في الصلاة -. قال الهيثمي:
«وفيه عباس بن يونس، ولم أجد من ترجمه».
وما أخرجه الدارقطني أيضًا، وغيره عن طلحة عن عطاء عن ابن عباس مرفوعًا:
«إنَّا - معشرَ الأنبياء -أُمرنا ...» الحديث. وفيه:
وفي «التقريب»:
«مقبول». اهـ.
فمثله حسن الحديث في الشواهد.
وقد رواه سفيان الثوري عن سماك بلفظ:
واضعًا يمينه على شماله.
أخرجه الدارقطني (١٠٧)، والبيهقي (٢/٢٩)، وهو رواية لأحمد.
وكذلك رواه أيضًا عن شريك. وفي رواية له عن سفيان:
على صدره فوق المِفْصَل. وسيأتي.
ويشهد له أيضًا ما أخرجه الدارقطني (١٠٦) عن مندل عن ابن أبي ليلى عن
القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود:
أن النبي ﷺ كان يأخذ شماله بيمينه في الصلاة.
وهذا إسناد فيه ضعف وجهالة.
وما أخرجه البزار، والطبراني في «الكبير» عن شَدّاد بن شُرَحْبيل قال:
ما نسيت؛ فلم أنسَ أني رأيت رسول الله ﷺ قائمًا، يده اليمنى على يده اليسرى،
قابضًا عليها - يعني: في الصلاة -. قال الهيثمي:
«وفيه عباس بن يونس، ولم أجد من ترجمه».
وما أخرجه الدارقطني أيضًا، وغيره عن طلحة عن عطاء عن ابن عباس مرفوعًا:
«إنَّا - معشرَ الأنبياء -أُمرنا ...» الحديث. وفيه:
١ / ٢١٤