أصل صفة صلاة النبي ﷺ

» البحر «(١/‏٣٢٢):
» ونسبه في «المجمع» إلى أبي حنيفة ومحمد، وفي «غاية البيان» إلى عامة علمائنا،
وفي «المبسوط» إلى أكثر مشايخنا«. وقال في» الهداية «(١/‏١٩٧ - من شرح ابن
الهُمَام):
» الأصح أنه يرفع يديه أولًا، ثم يكبّر؛ لأن فعله نفي الكبرياء عن غير الله، والنفي
مقدم على الإثبات«.
(١) رواه مالك بن الحويرث رضي الله عنه:
أن رسول الله ﷺ كان إذا كبر؛ رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه، وإذا ركع؛ رفع
يديه حتى يحاذي بهما أذنيه، وإذا رفع رأسه من الركوع، فقال: (سمع الله لمن حمده)؛
فعل مثل ذلك.
أخرجه مسلم (٢/‏٧)، والبخاري في» رفع اليدين «(٧ و٢٣)، وأبو داود (١/‏١١٩)،
والدارمي (١/‏٢٨٥)، وابن ماجه (١/‏٢٨٢)، والبيهقي (٢/‏٢٥)، وأحمد (٥/‏٥٣) .
ثم أخرجه البيهقي (٢/‏٢٧ و٧١)، ومسلم أيضًا من طريق أخرى عن أبي قلابة:
أنه رأى مالك بن الحويرث إذا صلى؛ كبَّر، ثم رفع يديه، وإذا أراد أن يركع؛ رفع
يديه، وإذا رفع رأسه من الركوع؛ رفع يديه، وحدث أن رسول الله ﷺ كان يفعل هكذا.
والرفع بعد التكبير.. قال الحافظ:
» لم أرَ من قال به".
قلت: هو قول في مذهب الحنفية.
والحق: أن كلًا من هذه الصفات الثلاث سنة ثابتة عنه ﷺ؛ فعلى المسلم أن