الطريق الثالث: عن الواقدي: ثنا يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة عن أيوب بن
عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد مرفوعًا به.
أخرجه الدارقطني (١٣٨) .
والواقدي: ضعيف. ومن طريقه أخرجه الطبراني في» الأوسط «- كما في» المجمع «
(٢/١٠٤) وغيره -.
ورواه ابن حبان في» الضعفاء «من طريق أخرى عن عباد بن تميم.
وفيه محمد بن موسى بن مسكين، وبه أعله ابن حبان؛ فقال:
» يسرق، ويروي الموضوعات عن الأثبات«.
الطريق الرابع: أخرجه الطبراني في» الكبير «قال: ثنا أبو عبد الملك أحمد بن
إبراهيم القرشي الدمشقي: نا سليمان بن عبد الرحمن: نا سعدان بن يحيى: نا نافع
مولى يوسف السلمي عن عطاء عن ابن عباس مرفوعًا به.
ونافع هذا - هو أبو هُرْمُز -: ضعيف، ذاهب الحديث؛ كما قال الهيثمي. وعزاه
للطبراني في» الأوسط «أيضًا.
وبالجملة؛ فالحديث صحيح ثابت بهذه الطرق، ﴿وهو مخرج في» الإرواء " (٣٠١)﴾ .
(١) أخرجه الحاكم (١/٢٢٣)، والبيهقي (٢/١٨)، وأحمد (٣/١٨) من طريق
فُلَيح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال:
اشتكى أبو هريرة - أو: غاب -، فصلى لنا أبو سعيد الخدري، فجهر بالتكبير حين
افتتح الصلاة، وحين ركع، وحين قال: (سمع الله لمن حمده)، وحين رفع رأسه من
السجود، وحين سجد، وحين رفع، وحين قام من الركعتين؛ حتى قضى صلاته على
عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد مرفوعًا به.
أخرجه الدارقطني (١٣٨) .
والواقدي: ضعيف. ومن طريقه أخرجه الطبراني في» الأوسط «- كما في» المجمع «
(٢/١٠٤) وغيره -.
ورواه ابن حبان في» الضعفاء «من طريق أخرى عن عباد بن تميم.
وفيه محمد بن موسى بن مسكين، وبه أعله ابن حبان؛ فقال:
» يسرق، ويروي الموضوعات عن الأثبات«.
الطريق الرابع: أخرجه الطبراني في» الكبير «قال: ثنا أبو عبد الملك أحمد بن
إبراهيم القرشي الدمشقي: نا سليمان بن عبد الرحمن: نا سعدان بن يحيى: نا نافع
مولى يوسف السلمي عن عطاء عن ابن عباس مرفوعًا به.
ونافع هذا - هو أبو هُرْمُز -: ضعيف، ذاهب الحديث؛ كما قال الهيثمي. وعزاه
للطبراني في» الأوسط «أيضًا.
وبالجملة؛ فالحديث صحيح ثابت بهذه الطرق، ﴿وهو مخرج في» الإرواء " (٣٠١)﴾ .
(١) أخرجه الحاكم (١/٢٢٣)، والبيهقي (٢/١٨)، وأحمد (٣/١٨) من طريق
فُلَيح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال:
اشتكى أبو هريرة - أو: غاب -، فصلى لنا أبو سعيد الخدري، فجهر بالتكبير حين
افتتح الصلاة، وحين ركع، وحين قال: (سمع الله لمن حمده)، وحين رفع رأسه من
السجود، وحين سجد، وحين رفع، وحين قام من الركعتين؛ حتى قضى صلاته على
١ / ١٨٦