٩- «سبحانك [اللهم!] وبحمدك، لا إله إلا أنت».
١٠- «اللهم! اغفر لي ما أسررتُ، وما أعلنتُ».
١١- «اللهم! اجعل في قلبي نورًا، [وفي لساني نورًا]، واجعل في سمعي نورًا،
واجعل في بصري نورًا، واجعل من تحتي نورًا، واجعل من فوقي نورًا، وعن يميني نورًا،
وعن يساري نورًا، واجعل أمامي نورًا، واجعل خلفي نورًا، [واجعل في نفسي نورًا]،
وأعظم لي نورًا».
١٢- «[اللهم!] [إني] أعوذ برضاك من سخطك، و[أعوذ] بمعافاتك من عقوبتك،
وأعوذ بك منك، لا أُحصي ثناءً عليك، أنت كما أثنيت على نفسك». (ص ٧٦١ - ٧٧٠) .
النهيُ عن قراءة القرآن في السُّجود
وكان ﷺ ينهى عن قراءة القرآن في الركوع والسجود، ويأمر بالاجتهاد والإكثار من
الدعاء في هذا الركن - كما مضى في (الركوع) - وكان يقول: «أقرب ما يكون العبد
من ربه وهو ساجد؛ فأكثروا الدعاء [فيه]». (ص ٧٧١) .
إطالةُ السُّجود
وكان ﷺ يجعل سجوده قريبًا من الركوع في الطُّول، وربما بالغ في الإطالة لأمر
عارض؛ كما قال بعض الصحابة: «خرج علينا رسول الله ﷺ في إحدى صلاتي
العشي -[الظهر والعصر] وهو حامل حسنًا أو حسينًا، فتقدم النبي ﷺ، فوضعه [عند
قدمه اليمنى]، ثم كبر للصلاة، فصلى، فسجد بين ظهراني صلاته سجدة أطالها،
قال: فرفعت رأسي [من بين الناس]؛ فإذا الصبي على ظهر رسول الله ﷺ وهو ساجد،
فرجعت إلى سجودي، فلما قضى رسول الله ﷺ الصلاة؛ قال الناس: يا رسول الله!
إنك سجدت بين ظهراني صلاتك [هذه] سجدة أطلتها؛ حتى ظننا أنه قد حدث أمر،
أو أنه يوحى إليك! قال:»كل ذلك لم يكن؛ ولكن ابني ارتحلني، فكرهت أن أعجله
حتى يقضي حاجته«. وفي حديثٍ آخر:»كان ﷺ يصلي؛ فإذا سجد؛ وثب الحسن
والحسين على ظهره، فإذا منعوهما؛ أشار إليهم أن دعوهما، فلما قضى الصلاة؛
وضعهما في حجره، وقال: «من أحبني؛ فليحب هذين»". (ص ٧٧٢ - ٧٧٣) .
٣ / ١٠٧٢