أصل صفة صلاة النبي ﷺ — الصفحة ١٠٥٥

ما كانَ يقرؤه ﷺ في الصلوات
وأما ما كان يقرؤه ﷺ في الصلوات من السور والآيات؛ فإن ذلك يختلف باختلاف
الصلوات الخمس وغيرها، وهاك تفصيل ذلك مبتدئين بالصلاة الأولى من الخمس:
١- صلاةُ الفجر
كان ﷺ يقرأ فيها بطوال المفصل؛ فـ «كان - أحيانًا - يقرأ: ﴿الوَاقِعَة﴾ (٥٦: ٩٦)،
ونحوها من السور في الركعتين». وقرأ من سورة ﴿الطُّوْر﴾ (٥٢: ٤٩)؛ وذلك في حجة
الوداع. و «كان - أحيانًا - يقرأ: ﴿ق. وَالقُرْآنِ المَجِيدِ﴾ (٥٠: ٤٥) ونحوها في [الركعة
الأولى]».
و«كان - أحيانًا - يقرأ بقصار المفصل كـ: ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ (٨١: ٢٩)». و «قرأ
مرةً: ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ﴾ (٩٩: ٨) في الركعتين كلتيهما؛ حتى قال الراوي: فلا أدري؛ أنَسِيَ
رسول الله ﷺ أم قرأ ذلك عمدًا؟». و «قرأ مرة في السفر المعوذتين: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ
الفَلَقِ﴾ (١١٣: ٥) و﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ (١١٤: ٦)». وقال لعقبة بن عامر رضي الله
عنه: «اقرأ في صلاتك المعوذتين؛ [فما تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بمثلهما]».
وكان أحيانًا يقرأ بأكثر من ذلك، فـ «كان يقرأ ستين آية فأكثر»؛ قال بعض رواته:
«لا أدري في إحدى الركعتين أو في كلتيهما؟». و «كان يقرأ بسورة ﴿الرُّوم﴾ (٣٠:
٦٠)». و «أحيانًا بسورة ﴿يس﴾ (٣٦: ٨٣)». ومرة «صلى الصبح بمكة؛ فاستفتح سورة
﴿المُؤْمِنِين﴾ (٢٣: ١١٨)، حتى جاء ذكر موسى وهارون - أو: ذكر عيسى. شك بعض
الرواة -؛ أخذته سَعْلَة؛ فركع». و «كان أحيانًا يؤمهم فيها بـ: ﴿الصَّافَّات﴾ (٣٧: ١٨٢)».
و«كان يصليها يوم الجمعة بـ: ﴿الم. تَنْزِيلُ﴾ ﴿السَّجْدَة﴾ (٣٢: ٣٠) [في الركعة
الأولى، وفي الثانية] بـ: ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ﴾ (٧٦: ٣١)».
و«كان يطول في الركعة الأولى، ويقصر في الثانية». (ص ٤٢٩ - ٤٤٧) .
القراءةُ في سُنَّةِ الفَجْرِ
وأما قراءته في ركعتي سنة الفجر؛ فكانت خفيفة جدًّا؛ حتى إن عائشة رضي الله
عنها كانت تقول: «هل قرأ فيها بـ: ﴿أم الكتاب﴾؟!». وكان - أحيانًا - يقرأ بعد
﴿الفَاتِحَة﴾ في الأولى منهما آية: ﴿قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ
٣ ‏/ ١٠٥٩