كان رسول الله ﷺ إذا قام إلى الصلاة؛ استقبل الكعبة في الفرض والنفل،
وأمر ﷺ بذلك؛ فقال لـ (المسيء صلاته): «إذا قمتَ إلى الصلاة؛ فأسبغ الوضوء، ثم
استقبل القبلة، فكبر».
و«كان ﷺ في السفر يصلي النوافل على راحلته، ويوتر عليها حيث توجهت به
[شرقًا وغربًا]». وفي ذلك نزل قوله تعالى: ﴿فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ﴾ (البقرة: ١١٥) .
و«كان يركع ويسجد على راحلته إيماءً برأسه، ويجعل السجود أخفض من الركوع».
و«كان - أحيانًا - إذا أراد أن يتطوع على ناقته؛ استقبل بها القبلة، فكبر، ثم صلى حيث
وجَّهَهُ ركابُه». و «كان إذا أراد أن يصلي الفريضة؛ نزل، فاستقبل القبلة».
وأما في صلاة الخوف الشديد؛ فقد سنَّ ﷺ لأمته أن يصلوا «رجالًا؛ قيامًا على
أقدامهم، أو ركبانًا؛ مستقبلي القبلة، أو غير مستقبليها». وقال ﷺ: «إذا اختلطوا؛ فإنما
هو التكبير والإشارة بالرأس». وكان ﷺ يقول: «ما بين المشرق والمغرب قبلة».
وقال جابر رضي الله عنه: «كنا مع رسول الله ﷺ في مسيرةٍ أو سريَّة، فأصابنا غيم،
فتحرَّينا واختلفنا في القبلة؛ فصلى كلُّ رجل منا على حدة، فجعل أحدنا يخطُّ بين
يديه؛ لنعلم أمكنتنا، فلما أصبحنا؛ نظرناه، فإذا نحن صلينا على غير القبلة، فذكرنا
ذلك للنبي ﷺ، [فلم يأمرنا بالإعادة]، وقال:»قد أجزأت صلاتكم «».
و«كان ﷺ يصلي نحو بيت المقدس -[والكعبة بين يديه]- قبل أن تنزل هذه الآية:
﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ
الحَرَامِ﴾ (البقرة: ١٤٤) . فلما نزلت؛ استقبل الكعبة. فبينما الناس بقُباء في صلاة الصبح؛
إذ جاءهم آتٍ، فقال: إن رسول الله ﷺ قد أُنزل عليه الليلة قرآن، وقد أُمِرَ أن يستقبل
الكعبة؛ [ألا] فاستقبلوها. وكانت وجوههم إلى الشام، فاستداروا، [واستدار إمامهم
حتى استقبل بهم القبلة]». (ص ٥٥ - ٧٨) .
القيام
و" كان ﷺ يقف فيها قائمًا، في الفرض والتطوع؛ ائتمارًا بقوله تعالى: ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ
قَانِتِينَ﴾ (البقرة: ٢٣٨) .
٣ / ١٠٤٥