دخل علي النبي ﷺ وأنا أصلي، وله حاجة، فابطأت عليه. قال:
«يا عائشة! عليك بجُمَلِ الدعاءِ وجوامِعِهِ».
فلما انصرفت؛ قلت: يا رسول الله! وما جُمَلُ الدعاءِ وجوامِعُهُ؟ قال:
«قولي: ...» فذكره.
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٩٢ - ٩٣) .
وتابعه أيضًا حماد بن سلمة. لكنه لم يذكر الصلاة.
أخرجه ابن ماجه (٢/٤٣٣ - ٤٣٤)، وأحمد (٦/١٣٤) من طريق عفان عنه. وفي
«الزوائد»:
«في إسناده مقال، وأم كلثوم هذه لم أر من تكلم فيها، وعدَّها جماعة في
الصحابة. وفيه نظر؛ لأنها ولدت بعيد موت أبي بكر. وباقي رجال الإسناد ثقات».
قلت: أم كلثوم هذه قد روى عنها جمع من الثقات؛ ومنهم: جابر بن عبد الله
الأنصاري رضي الله عنه، ويكفي في توثيقها رواية مسلم لها في «صحيحه»؛ وكأنه
لذلك قال الحافظ في «التقريب»:
«ثقة».
فالحق أن الحديث صحيح - كما قال الحاكم، والذهبي -. ﴿وقد خرجته في
«الصحيحة» (١٥٤٢)﴾ .
وروى أبو داود (١/٢٣٣)، وأحمد (٦/١٨٩) عن أبي نوفل عن عائشة قالت:
كان رسول الله ﷺ يستحب الجوامع من الدعاء، ويدع ما سوى ذلك.
وسنده صحيح على شرط مسلم.
«يا عائشة! عليك بجُمَلِ الدعاءِ وجوامِعِهِ».
فلما انصرفت؛ قلت: يا رسول الله! وما جُمَلُ الدعاءِ وجوامِعُهُ؟ قال:
«قولي: ...» فذكره.
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٩٢ - ٩٣) .
وتابعه أيضًا حماد بن سلمة. لكنه لم يذكر الصلاة.
أخرجه ابن ماجه (٢/٤٣٣ - ٤٣٤)، وأحمد (٦/١٣٤) من طريق عفان عنه. وفي
«الزوائد»:
«في إسناده مقال، وأم كلثوم هذه لم أر من تكلم فيها، وعدَّها جماعة في
الصحابة. وفيه نظر؛ لأنها ولدت بعيد موت أبي بكر. وباقي رجال الإسناد ثقات».
قلت: أم كلثوم هذه قد روى عنها جمع من الثقات؛ ومنهم: جابر بن عبد الله
الأنصاري رضي الله عنه، ويكفي في توثيقها رواية مسلم لها في «صحيحه»؛ وكأنه
لذلك قال الحافظ في «التقريب»:
«ثقة».
فالحق أن الحديث صحيح - كما قال الحاكم، والذهبي -. ﴿وقد خرجته في
«الصحيحة» (١٥٤٢)﴾ .
وروى أبو داود (١/٢٣٣)، وأحمد (٦/١٨٩) عن أبي نوفل عن عائشة قالت:
كان رسول الله ﷺ يستحب الجوامع من الدعاء، ويدع ما سوى ذلك.
وسنده صحيح على شرط مسلم.
٣ / ١٠١٣