أنت؛ فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني؛ إنك أنت الغفور
الرحيم».
سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: إن أبا بكر الصديق قال: ... فذكره بلفظ
الجماعة.
وخالفه ابن لهيعة عن يزيد؛ فقال:
«كبيرًا».
أخرجه أحمد (١/٤) .
وابن لهيعة: ضعيف.
وظاهر هذه الرواية أن الحديث من (مسند ابن عمرو)؛ بخلاف الأولى؛ فإن ظاهرها
أنه من (مسند أبي بكر)، وأوضح من ذلك رواية أبي الوليد الطيالسي عن الليث؛ فإن
لفظه عن أبي بكر: قال: قلت: يا رسول الله! ...
أخرجه البزار من طريقه - كما في «الفتح» (٢/٢٥٥) -، ثم قال:
«ولا يقدح هذا الاختلاف في صحة الحديث».
(١) وفي رواية:
«كبيرًا».
وقد بينا قريبًا أنها شاذة. وعلى فرض ثبوتها؛ فينبغي أن يقول هذه تارة، وهذه تارة.
وأما الجمع بينهما فيقال: «كثيرًا كبيرًا» - كما في «الأذكار» للنووي -؛ فمعترَضٌ
عليه - كما بين ذلك ابن القيم في «الجلاء» (٢١٩ - ٢٢٢)، والشيخ علي القاري في
«المرقاة» (٢/١٣) -.
الجماعة.
وخالفه ابن لهيعة عن يزيد؛ فقال:
«كبيرًا».
أخرجه أحمد (١/٤) .
وابن لهيعة: ضعيف.
وظاهر هذه الرواية أن الحديث من (مسند ابن عمرو)؛ بخلاف الأولى؛ فإن ظاهرها
أنه من (مسند أبي بكر)، وأوضح من ذلك رواية أبي الوليد الطيالسي عن الليث؛ فإن
لفظه عن أبي بكر: قال: قلت: يا رسول الله! ...
أخرجه البزار من طريقه - كما في «الفتح» (٢/٢٥٥) -، ثم قال:
«ولا يقدح هذا الاختلاف في صحة الحديث».
(١) وفي رواية:
«كبيرًا».
وقد بينا قريبًا أنها شاذة. وعلى فرض ثبوتها؛ فينبغي أن يقول هذه تارة، وهذه تارة.
وأما الجمع بينهما فيقال: «كثيرًا كبيرًا» - كما في «الأذكار» للنووي -؛ فمعترَضٌ
عليه - كما بين ذلك ابن القيم في «الجلاء» (٢١٩ - ٢٢٢)، والشيخ علي القاري في
«المرقاة» (٢/١٣) -.
٣ / ١٠١١