وقال في «خلق أفعال العباد»: «سمعت عبد الله بن سعيد يقول: سمعت يحيى ابن سعيد يقول: ما زلت أسمع من أصحابنا يقولون: إن أفعال العباد مخلوقة، - يعني: حركاتهم، وأصواتهم، واكتسابهم، وكتابتهم مخلوقة، فأما القرآن المتلو المبين المثبت في المصاحف، المسطور، المكتوب، الموعى في القلوب، فهو كلام الله، ليس بمخلوق، قال الله – تعالى -: ﴿بَل هُوَ قُرآنٌ مَّجِيدٌ ﴿٢١﴾ فيِ لَوحٍ مَّحفُوظِ﴾، فذكر أنه يحفظ ويسطر» (٢) .
وقال أيضًا: «فأما المداد، والرق
، ونحوه، فإنه مخلوق، كما أنك تكتب «الله»، فالله في ذاته هو الخالق، وخطك واكتسابك من فعلك خلق؛ لأن كل شيء دون الله بصنعه، وهو خلق، وقال تعالى: ﴿وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا﴾ (٣) .
وقال تعالى: ﴿وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ﴾ (٤)، وقال تعالى: ﴿بَل هُوَ قُرآنٌ مَّجِيدٌ ﴿٢١﴾ فيِ لَوحٍ مَّحفُوظِ﴾ (٥) .
وقال أيضا: «وقال النبي – ﷺ – لجبريل حين سأله عن الإيمان، قال: أن
(١) البخاري (١/٤) .
(٢) «خلق أفعال العباد» (٤٧) .
(٣) . الآية ٢ من سورة الفرقان.
(٤) الآية ٤ من سورة الزخرف.
(٥) «خلق أفعال العباد» (٤٩) .
(٢) «خلق أفعال العباد» (٤٧) .
(٣) . الآية ٢ من سورة الفرقان.
(٤) الآية ٤ من سورة الزخرف.
(٥) «خلق أفعال العباد» (٤٩) .
٢ / ٥١٦