وقال عبيد الله بن عمرو بن عبد الملك: لا شخص أغير من الله.
الغيرة - بفتح الغين - وإسكان الياء - وهي في اللغة مأخوذة من التغير الحاصل من الأنفة، والحمية.
والشخص: هو ما شخص وبان عن غيره.
ومقصد البخاري أن هذين الاسمين يخبر بهما عن الله -تعالى- وصفًا له؛ لأن الرسول -ﷺ- أثبتهما لله، وهو أعلم الخلق بالله -تعالى-.
قال النووي: «قال العلماء: الغيرة بفتح الغين، وأصلها المنع، والرجل غيور على أهله، أي: يمنعهم من التعلق بأجنبي بنظر، أو حديث، أو غيره، والغيرة صفة كمال» (١) .
قال الحافظ: «وقد فسر الرسول - ﷺ- غيرة الله في قوله:»إن الله يغار، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله «(٢) .
ومعناه: أن الله يغار إذا انتهكت محارمه، وليس انتهاك المحارم هو غيرة الله؛ لأن انتهاك المحارم فعل العبد، ووقوع ذلك من المؤمن أعظم من وقوعه من غيره.
وغيرة الله -تعالى- من جنس صفاته التي يختص بها، فهي ليست مماثلة لغيرة المخلوق، بل هي صفة تليق بعظمته، مثل الغضب، والرضا، ونحو ذلك من خصائصه التي لا يشاركه الخلق فيها.
(١)»شرح مسلم «(١٠/١٣٢) .
(٢)»الفتح" (٩/٣١٩) .
(٢)»الفتح" (٩/٣١٩) .
١ / ٣٣٥