شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري - الغنيمان — الصفحة ٩٦٧

«قال: «أن تقتل ولدك تخاف أن يطعم معك» . قتل النفس بغير حق عمدًا عظيم جدًا، كما قال تعالى: ﴿وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا﴾ (١) .
وفي الحديث الذي رواه أبو داود، عن عبادة قال: قال رسول الله ﷺ -: «لا يزال المؤمن معنقًا صالحًا ما لم يصب دمًا حرامًا، فإذا أصاب دمًا حرامًا بَلَّحَ» (٢)، أي: لا يزال مسرعًا في سيره إلى الله، وإنما يحبسه ويمنعه من السير إصابته الدم الحرام، معنى «بلح» انقطع من العجز والإعياء، فلم يستطع المشي. وهذا جزء من حديث طويل، ولفظه:
«عن أم الدرداء، قالت: سمعت أبا الدرداء يقول: سمعت رسول الله – ﷺ – يقول: «كل ذنب عسى الله أن يغفره، إلا من مات مشركًا، أو مؤمن قتل مؤمنًا متعمدًا» .
فقال هاني بن كلثوم: سمعت محمود بن الربيع يحدث، عن عبادة بن الصامت، أنه سمعه يحدث عن رسول الله – ﷺ – أنه قال: «من قتل مؤمنًا فاعتبط بقتله، لم يقبل الله منه صرفًا ولا عدلًا»، قال لنا خالد: ثم حدثني ابن أبي زكريا عن أم الدرادء، عن أبي الدرداء، أن رسول الله – ﷺ – قال: «لا يزال المؤمن معنقًا صالحًا ما لم يصب دمًا حرامًا، فإذا أصاب دمًا حرامًا بلَّح» (٣) .
وعن البراء بن عازب، أن رسول الله – ﷺ – قال: «لزوال الدنيا أهون
(١) الآية ٩٣ من سورة النساء.
(٢) «سنن أبي داود» (٤/‏٤٦٤) .
(٣) انظر «السنن» (٤/‏٤٦٣-٤٦٤) رقم (٤٢٧٠) .
٢ ‏/ ٤٩٩