شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري - الغنيمان

بن أبي مريم، وسئل: كيف كلم الله موسى تكليمًا؟ فقال: مشافهة» (١) .
وذكر البخاري عن ابن عباس قال: كلم الله موسى كان النداء في السماء، وكان الله في السماء» (٢) .
ولهذا الخصوصية التي خص الله موسى بها، صار له بذلك شرف وفضل على غيره من الأنبياء، ولهذا يذكر الناس له هذه الفضيلة في الموقف، إذ طلبوا منه الشفاعة.
******
١٤١- قال: «حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، حدثنا عقيل، عن ابن شهاب، حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن النبي – ﷺ – قال: «احتج آدم وموسى، فقال موسى: أنت آدم الذي أخرجت ذريتك من الجنة؟ قال آدم: أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه، ثم تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق! فحج آدم موسى» .
اختصر الإمام البخاري – رحمه الله – هذا الحديث، وفي بعض ألفاظه الثابتة في «الصحيحين» قوله: «احتج آدم وموسى، فقال موسى: أنت آدم أبو البشر خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأسجد لك ملائكته، فلماذا أخرجتنا ونفسك من الجنة؟
فقال له آدم: أنت موسى الذي كلمك الله تكليمًا، وكتب لك التوراة، فكم تجد فيها مكتوبًا: ﴿وَعَصَىَ آَدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىَ﴾ قبل أن أخلق؟
قال: بأربعين سنة، قال: فحج آدم موسى» يعني: غلبه بالحجة.
(١) «تفسير الطبري» (٩/‏٤٠٣) تحقيق محمود شاكر.
(٢) «خلق أفعال العباد» (ص٤١) .
٢ ‏/ ٤٣٢