قال الحافظ: «المراد من النجوى في الحديث: المناجاة التي تقع من الرب – سبحانه وتعالى – يوم القيامة مع المؤمنين» (٢) .
قوله: «يدنو أحدكم من ربه» في الرواية الأخرى. «يدنو المؤمن من ربه» .
والله - تعالى - وصف نفسه بأنه يدنو، ويقرب من بعض عباده، دون بعض، وقد تكاثرت النصوص في ذلك، حتى بلغت ما يقرب من خمسمائة آية في كتاب الله – تعالى -، كلها تدل على أنه – تعالى - يقرب من بعض خلقه، ويدنو إليهم، كقوله تعالى: ﴿وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ﴾ (٣) .
وقوله – تعالى -: ﴿وَاتَّقُواْ اللهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ﴾ (٤) .
وقوله: ﴿ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ﴾ (٥)، وقوله – تعالى -: ﴿الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ﴾ (٦)، وقوله: ﴿وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ (٧)﴾ والآيات في هذا كثيرة جدًا.
وكذلك ما تقدم من الأدلة على علو الله - تعالى - واستوائه على العرش، تدل على ذلك، فإنه إذا كان الله – تعالى – على العرش أمكن القرب منه
(١) «اللسان» (٣/٥٩٢) المرتب.
(٢) «الفتح» (١٠/٤٨٨) .
(٣) الآية ٢٨١ من سورة البقرة.
(٤) الآية ٢٢٣ من سورة البقرة.
(٥) الآية ٧ من سورة الزمر.
(٦) الآية ١٥٦ من سورة البقرة.
(٧) الآية ٣٩ من سورة النور.
(٢) «الفتح» (١٠/٤٨٨) .
(٣) الآية ٢٨١ من سورة البقرة.
(٤) الآية ٢٢٣ من سورة البقرة.
(٥) الآية ٧ من سورة الزمر.
(٦) الآية ١٥٦ من سورة البقرة.
(٧) الآية ٣٩ من سورة النور.
٢ / ٤١٦