وقال أيضًا: «قال العلماء: هذا المنام مثال واضح لما جرى لأبي بكر وعمر – رضي الله عنهما – في خلافتهما، وحسن سيرتهما، وظهور آثارهما، وانتفاع الناس بهما، وكل ذلك مأخوذ من النبي – ﷺ -، ومن بركته، وآثار صحبته، فكان النبي – ﷺ – هو صاحب الأمر، فقام به أكمل قيام، وقرر قواعد الإسلام، ومهد أموره، وأوضح أصوله وفروعه، ودخل الناس في دين الله أفواجا، وأنزل الله – تعالى: ﴿اليَومَ أَكمَلتُ لَكُم دِينَكُم﴾، ثم توفي - ﷺ - فخلفه أبو بكر – رضي الله عنه – سنتين وأشهرًا، وهو المراد بقوله: «ذنوبًا أو ذنوبين» وهذا شك من الراوي، بل هما ذنوبان، كما صرح به في الرواية الأخرى.
وحصل في خلافته قتال أهل الردة، وقطع دابرهم، واتساع الإسلام، وعودة قوة المسلمين وهيبتهم.
ثم توفي، فخلفه عمر – رضي الله عنه – فاتسع الإسلام في زمنه، وتقرر لهم من أحكامه ما لم يقع مثله، فعبّر بالقليب عن أمر المسلمين؛ لما فيها من الماء الذي به حياتهم وصلاحهم، وشبه أميرهم بالمستقي لهم، وسقيه هو قيامه بمصالحهم وتدبير أمورهم.
وأما قوله - ﷺ - في أبي بكر – رضي الله عنه -: «وفي نزعه ضعف» .
(١) «شرح مسلم» (١٥/١٦٢) .
٢ / ٢٨٨