ورواه أبو داود موصولًا، عن سعيد، عن أبي هريرة (٣) .
ورواه مسلم في «صحيحه» مطولًا (٤) .
قوله: «وإن الله قبض أرواحكم حين شاء، وردها حين شاء» أي: أن الله - تعالى - له ملك كل شيء، فروح الإنسان التي بها حياته وتصرفه، هي بيد الله، إذا شاء قَبضَها من بدنها، وأصبح الإنسان ميتًا لا يستطيع أي عمل، وإذا شاء رَدَّها إلى بدنها فاستطاع العمل والتصرف، وكذلك الإنسان لا يستطيع أن ينام متى شاء، ويستيقظ متى شاء، إلا بمشيئة الله - تعالى -، قال عز وجل: ﴿اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (٥)﴾ .
(١) انظر «المصنف» (١/٥٨٨) .
(٢) «المصنف» (١/٥٨٧) .
(٣) انظر «السنن» (١/٣٠٢) .
(٤) انظر مسلم (١/٤٧١) رقم (٦٨٠) .
(٥) الآية ٤٢ من سورة الزمر.
(٢) «المصنف» (١/٥٨٧) .
(٣) انظر «السنن» (١/٣٠٢) .
(٤) انظر مسلم (١/٤٧١) رقم (٦٨٠) .
(٥) الآية ٤٢ من سورة الزمر.
٢ / ٢٧٣