قال ابن كثير: «يقول تعالى لرسوله – ﷺ -: إنك يا محمد «لا تهدي من أحببت» أي: ليس إليك ذلك، إنما عليك البلاغ، والله يهدي من يشاء، وله الحكمة البالغة، والحجة الدامغة، كما قال تعالى: ﴿ليْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَن يَشَاء﴾ (٤) .
وقال: ﴿وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ (٥) .
وهذه الآية أخص من ذلك كله، فإنه قال: ﴿إِنَّكَ لاَ تَهدِي مَن أَحبَبتَ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعلَمُ بِالمُهتَدِينَ﴾، أي: هو أعلم بمن يستحق الهداية ممن يستحق الغواية، وقد ثبت في «الصحيحين» أنها نزلت في أبي طالب» (٦) .
*****
(١) الآية ١١٣ من سورة التوبة.
(٢) الآية ٥٦ من سورة القصص.
(٣) انظر «البخاري» (٦/٦٥) و«مسلم في الإيمان» (١/٢٤) .
(٤) الآية ٢٧٢ من سورة البقرة.
(٥) الآية ١٠٣ من سورة يوسف.
(٦) «تفسير ابن كثير» (٦/٢٥٧) .
(٢) الآية ٥٦ من سورة القصص.
(٣) انظر «البخاري» (٦/٦٥) و«مسلم في الإيمان» (١/٢٤) .
(٤) الآية ٢٧٢ من سورة البقرة.
(٥) الآية ١٠٣ من سورة يوسف.
(٦) «تفسير ابن كثير» (٦/٢٥٧) .
٢ / ٢٥٥