قال الحافظ: «الجمهور على أن المراد بالمقام المحمود: الشفاعة، وبالغ الواحدي ونقل فيه الإجماع.
ثم قال: والراجح أن المراد به الشفاعة، لكن الشفاعة التي وردت في الأحاديث المذكورة في المقام المحمود نوعان:
الأول: العامة في فصل القضاء.
والثاني: الشفاعة في إخراج المذنبين من النار» (٢) .
*****
٦٨ - قال: حدثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، حدثني عمي، حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب، قال: حدثني أنس بن مالك - رضي الله عنه - «أن رسول الله - ﷺ - أرسل إلى الأنصار، فجمعهم في قبة، وقال لهم: اصبروا حتى تلقوا الله ورسوله، فإني على الحوض» .
ذكر البخاري - رحمه الله - هذا الحديث من رواية أنس رضي الله عنه - في سبعة مواضع غير هذا الموضع، منها في غزوة الطائف، ولفظه: «قال ناس من الأنصار - حين أفاء الله على رسوله - ﷺ - ما أفاء، من أموال هوازن، فطفق النبي - ﷺ - يعطي رجالًا المائة من الإبل، فقالوا: يغفر الله لرسول الله - ﷺ -
يعطي قريشًا ويتركنا، وسيوفنا تقطر من دمائهم.
قال أنس: فحدث رسول الله - ﷺ - بمقالتهم، فأرسل إلى الأنصار، فجمعهم في قبة من أدم، ولم يدع معهم غيرهم.
(١) «تفسير الطبري» (١٥/١٤٣ - ١٤٧) ملخصًا.
(٢) «الفتح» (١١/٤٢٦ - ٤٢٧) ملخصًا.
(٢) «الفتح» (١١/٤٢٦ - ٤٢٧) ملخصًا.
٢ / ١٤٠