وفي «مسند الإمام أحمد» بسند فيه عطية العوفي- وهو ضعيف- عن أبي سعيد عن النبي -ﷺأنه قال: «يخرج عنق من النار يتكلم يقول: وكلت اليوم بثلاثة، بكل جبار، وبمن جعل مع الله إلهًا آخر، وبمن قتل نفسًا بغير نفس، فينطوي عليهم، فيقذفهم في غمرات جهنم» (٢) .
وفيه أيضًا من طريق ابن لهيعة -وفيه كلام معروف- عن عائشةرضي الله عنها- عن النبي -ﷺ - أنه قال: «يخرج عنق من النار، فينطوي عليهم، ويتغيظ عليهم، ويقول ذلك العنق: وكلت بثلاثة، وكلت بمن دعا مع الله إلهًا آخر، ووكلت بمن لا يؤمن بيوم الحساب، ووكلت بكل جبار عنيد، فتنطوي عليهم، وتطرحهم في غمرات جهنم» (٣) .
وقد ذكر ابن رجب أحاديث بهذا المعنى (٤)، وقد صح عن النبي -ﷺ - أن حجرًا كان يسلم عليه (٥)، كما صح أن الصحابة كانوا يسمعون تسبيح الطعام وهم يأكلون، ومن المشهور حنين الجذع الذي كان النبي -ﷺ - يخطب عليه حين تركه، فكيف يستنكر كلام جهنم؟
قوله: «فينزوي بعضها إلى بعض» أي يلتئم بعضها على بعض، وتتضايق على من فيها، فلا يبقى فيها متسع لغير من فيها.
(١) انظر: «البخاري مع الفتح» (١٣/٤٣٤)، (٨/٥٩٥)، و«مسلم» (٤/٢١٨٦) .
(٢) «المسند» (٣/٤٠) .
(٣) «المسند» (٦/١١٠) .
(٤) انظر: «التخويف من النار» (ص١٣٠) .
(٥) انظر: «فتح الباري» (١٣/٣٧١) .
(٢) «المسند» (٣/٤٠) .
(٣) «المسند» (٦/١١٠) .
(٤) انظر: «التخويف من النار» (ص١٣٠) .
(٥) انظر: «فتح الباري» (١٣/٣٧١) .
١ / ١٦٠