شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري - الغنيمان — الصفحة ١٠٠٣

الذين أدوا الكتاب والسنة بعد النبي – ﷺ – قرنا بعد قرن» (١) . يعني: أنه ليس فيما بلغه النبي – ﷺ – شيء مما يقوله الجهمية وأشباههم.
وقال: «ما جاء في قول الله – عز وجل -: ﴿بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ﴾، وقول النبي – ﷺ – «بلغوا عني ولو آية»، «وليبلغ الشاهد الغائب»، وأن الوحي قد انقطع، ثم ذكر حديث عائشة «من زعم أن محمدًا كتم شيئا من الوحي، فقد أعظم على الله الفرية، والله يقول: ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ﴾ .
وقال صالح: ﴿يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي﴾ (٢)، وقال شعيب: ﴿لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي﴾ (٣)، وقال تعال: ﴿لِيَعلَمَ أَن قَد أَبلَغُواْ رِسَالاتِ رَبّهِم﴾ (٤) .
فبين أن الرسالة من الله، والإبلاغ من الرسل، ثم روى خطبته - ﷺ - يوم النحر، وفيها: «اللهم هل بلغت؟ فليبغ الشاهد الغائب، ولا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض» .
وقال ابن عباس: «والذي نفسي بيده إنها الوصية إلى أمته» .
وروي عنه أيضا قال: قال رسول الله – ﷺ -: «ما جئتكم به أطلب أموالكم، ولا الشرف فيكم، ولكن بعثني الله إليكم رسولًا، وأنزل عليَّ كتابًا، وأمرني أن أكون لكم بشيرًا ونذيرًا، فبلغتكم رسالة ربي، ونصحت
(١) «خلق أفعال العباد» (ص٦٠) .
(٢) الآية ٧٩ من سورة الأعراف.
(٣) الآية ٩٣ من سورة الأعراف.
(٤) الآية ٢٨ من سورة الجن.
٢ ‏/ ٥٣٥