٢١ - وبِالكَسْرِحَجُّ البَيْتِ عَنْ شَاهِدٍ وَغَيْـ … ـبُ مَا تَفْعَلُوا لَنْ تُكْفَرُوهُ لَهُمْ تَلا
قوله: «عن شاهدٍ» لأنَّ سيبويه (١) رحمه الله حكى: حَجَّ حِجًَا مثل ذَكَرَ ذِكْرًا؛ فالفتح والكسر لغتان، قال أبو عمرو: الكسر لغة تميم؛ وقال الفرَّاء: الكسر لبعض قيس؛ وهما لغتان فصيحتان، والفتح لغة/ أهل الحجاز، وبني أسد؛ وقال أحمد ابن يحيى: هما لغتان، قال: ونحن نذهب إلى اللغتين إذا شُهِرتا جُمِع بينهما، فالقراءة بهما صواب.
وقال الكسائي: الكسر لغة أهل نجد، والفتح لأهل العالية، وقال أبو إسحاق وغيره (٢): الفتح المصدر والكسر عمل السَّنَة، وفي «تلا» ضمير فاعلٍ يعود على الغيب في قوله: «وغيب ما يفعلوا لن يكفروه» أي: تلا ما تقدمه، والغيب راجع إلى قوله: ﴿يَتْلون﴾ (٣)، و﴿يُؤْمِنُونَ بالله﴾ (٤) وما بعده من لفظ الغيبة، والخطاب راجعٌ إلى قوله: ﴿كُنْتُم خَيرَ أُمَّةٍ﴾ (٥) لأنَّ ذكر أهل الكتاب مقصوصٌ على هذه الأمة، ومذكورٌ لهم، وهم المخاطبون، فلما انتهى القول في أهل الكتاب رجع إلى المخاطبين فقال: ﴿وما تفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ تُكْفَرُوه﴾ (٦).
(١) الكتاب ٤/ ١٠.
(٢) معاني القرآن للزجاج ١/ ٤٤٧.
(٣) الآية ١١٣ من سورة آل عمران.
(٤) الآية ١١٤ من سورة آل عمران.
(٥) الآية ١١٠ من سورة آل عمران.
(٦) الآية ١١٥ من سورة آل عمران.
(٢) معاني القرآن للزجاج ١/ ٤٤٧.
(٣) الآية ١١٣ من سورة آل عمران.
(٤) الآية ١١٤ من سورة آل عمران.
(٥) الآية ١١٠ من سورة آل عمران.
(٦) الآية ١١٥ من سورة آل عمران.
٢ / ١٢٩