٩ - وَقِفْ وَيْكَأَنَّهْ وَيْكَأنَّ بِرَسْمِهِ … وباليَاءِ قِفْ رِفْقًَا وَبِالكَافِ حُلِّلَا
يقول: قف للجميع على النون في ﴿وَيْكَأَنَّ﴾ (١) وعلى الهاء في ﴿ويْكَأَنَّه﴾ (٢) برسمه لأنه كذلك رسم، وقد روي عن الكسائي من طريق الدوري وغيره الوقف على الياء، وروي عن اليزيدي عن أبي عمروٍ الوقف على الكاف (٣).
وأشار بقوله: «رفقًا» إلى معنى الوقف على الياء لأنهم انتبهوا ونبَّهوا فقالوا: وي، وهي كلمةٌ يقولها من أظهر الندامة على ما سلف وأقصر عن
(١) الآية (٨٢) من سورة القصص.
(٢) الآية (٨٢) من سورة القصص.
(٣) قال ابن الجزري: لم يروِ أحدٌ ذلك إلا بصيغة الضعف، وأكثرهم يختار اتباع الرسم، والوقف عندهم على الكلمة بأسرها وهذا هو الأولى والمختار في مذاهب الجميع اقتداءً بالجمهور.
(النشر في القراءات العشر ٢/ ١٥٢)
(٢) الآية (٨٢) من سورة القصص.
(٣) قال ابن الجزري: لم يروِ أحدٌ ذلك إلا بصيغة الضعف، وأكثرهم يختار اتباع الرسم، والوقف عندهم على الكلمة بأسرها وهذا هو الأولى والمختار في مذاهب الجميع اقتداءً بالجمهور.
(النشر في القراءات العشر ٢/ ١٥٢)
١ / ٥٥٩