١٣

ويعني بقوله تعالى ذكره:«وصية من الله»، عهدًا من الله إليكم فيما يجب لكم من ميراث من مات منكم = (١) «والله عليم»، يقول: والله ذو علم بمصالح خلقه ومضارِّهم، ومن يستحق أن يعطى من أقرباء من مات منكم وأنسبائه من ميراثه، ومن يحرم ذلك منهم، ومبلغ ما يستحق به كل من استحق منهم قسمًا، وغير ذلك من أمور عباده ومصالحهم =«حليم»، يقول: ذو حلم على خلقه، وذو أناة في تركه معاجلتهم بالعقوبة على ظلم بعضهم بعضًا، (٢) في إعطائهم الميراث لأهل الجلد والقوة من ولد الميت، وأهل الغناء والبأس منهم، دون أهل الضعف والعجز من صغار ولده وإناثهم.
* * *
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (١٣)﴾
قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في تأويل قوله:«تلك حدود الله». فقال بعضهم: يعني به: تلك شروط الله. (٣)
*ذكر من قال ذلك:
٨٧٩٠ - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا

(١) انظر تفسير«الوصية» فيما سلف ص: ٣٠، تعليق: ٢، والمراجع هناك.
(٢) انظر تفسير«عليم» و«حليم» في مادتهما من فهارس اللغة فيما سلف.
(٣) انظر تفسير«الحدود» فيما سلف ٣: ٥٤٦، ٥٤٧ / ٤: ٥٦٤، ٥٦٥، ٥٨٣ - ٥٨٥، ٥٩٩، وفي هذا الموضع تفصيل لم يسبق مثله فيما سلف، وهو تفصيل في غاية الجودة والدقة.

٨ ‏/ ٦٨