ثم يتزوج ويولد له، ثم يتوفى، ويصلي المسلمون عليه، ويدفنونه في حجرة النبي - ﷺ - (٣).
(١) من (س)، (ن).
(٢) يشير إلى ما أخرج الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٩٥ أن كعب الأحبار قال: ما كان الله عز وجل ليميت عيسى بن مريم ... فذكر خبرًا طويلًا، وفيه: ثم تعيش بعد ذلك أربعًا وعشرين سنة، ثم أميتك مِيْتة الحيّ. انتهى.
وانظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٢/ ٤٦.
(٣) التخريج:
أخرج الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٩١ من طريق الحسن بن دينار، عن قتادة، عن عبد الرحمن بن آدم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: «الأنبياء أخوة لعلاّت ..» فذكر نحوه.
قال الشيخ أحمد شاكر: إسناده ضعيف جدًا .... «جامع البيان» للطبري ٦/ ٤٥٩ هامش رقم (١).
وانظر: «الإتقان» للسيوطيّ ٥/ ١٩٨٣.
والحسن بن دينار، أبو سعيد البصري: قال أبو حاتم: متروك، كذّاب.
انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٣/ ١٢، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٢/ ١٠، ورواه الإِمام أحمد في «المسند» ٢/ ٤٠٦ (٩٢٧٥)، والحاكم في «المستدرك» ٢/ ٥٩٥ من طريق عفّان، عن همّام، عن قتادة به نحوه، وليس فيه: «وخليفتي فيهم». =
(٢) يشير إلى ما أخرج الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٩٥ أن كعب الأحبار قال: ما كان الله عز وجل ليميت عيسى بن مريم ... فذكر خبرًا طويلًا، وفيه: ثم تعيش بعد ذلك أربعًا وعشرين سنة، ثم أميتك مِيْتة الحيّ. انتهى.
وانظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٢/ ٤٦.
(٣) التخريج:
أخرج الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٩١ من طريق الحسن بن دينار، عن قتادة، عن عبد الرحمن بن آدم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: «الأنبياء أخوة لعلاّت ..» فذكر نحوه.
قال الشيخ أحمد شاكر: إسناده ضعيف جدًا .... «جامع البيان» للطبري ٦/ ٤٥٩ هامش رقم (١).
وانظر: «الإتقان» للسيوطيّ ٥/ ١٩٨٣.
والحسن بن دينار، أبو سعيد البصري: قال أبو حاتم: متروك، كذّاب.
انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٣/ ١٢، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٢/ ١٠، ورواه الإِمام أحمد في «المسند» ٢/ ٤٠٦ (٩٢٧٥)، والحاكم في «المستدرك» ٢/ ٥٩٥ من طريق عفّان، عن همّام، عن قتادة به نحوه، وليس فيه: «وخليفتي فيهم». =
٨ / ٣٧٦