٥٣ - ﴿رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ﴾:
في كتابك ﴿وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ﴾: عيسى (عليه السلام) (٢) ﴿فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ﴾: الذين شهدوا (لأنبيائك بالصدق) (٣).
وقال عطاء: مع النبيين؛ (لأن منبي شاهد على أمته) (٤) (٥). وقال ابن عباس رضي الله عنهما: مع محمَّد وأمته (٦).
٥٤ - قوله تعالى: ﴿وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ﴾:
يعني كفَّار بني إسرائيل الذين أحسَّ عيسى عليه السلام منهم الكفر،
(١) من (س).
(٢) من (س).
(٣) في الأصل: الذين شهدوا مع الأنبياء لك بالصدق. وفي (س): يشهدون. بدلًا من شهدوا. والمثبت من (ن).
(٤) في الأصل: لأن مع منبي شاهدًا قاصدًا فيه. والمثبت من (س)، (ن).
(٥) ذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٢/ ٤٣، والدمشقي في «اللباب» ٥/ ٢٦٣ عن عطاء.
(٦) أخرج ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٦٦٠ عن ابن عباس، بلفظه، وفيه زيادة، وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٢/ ٦٣ ونسبه لابن أبي حاتم، والفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ والطبراني، وابن مردويه: عن ابن عباس بلفظه، وفيه زيادة.
قال ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ٣/ ٦٨: وهذا إسناد جيد.
وانظر: «معاني القرآن» للنحاس ٢/ ٤٠٧.
(٢) من (س).
(٣) في الأصل: الذين شهدوا مع الأنبياء لك بالصدق. وفي (س): يشهدون. بدلًا من شهدوا. والمثبت من (ن).
(٤) في الأصل: لأن مع منبي شاهدًا قاصدًا فيه. والمثبت من (س)، (ن).
(٥) ذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٢/ ٤٣، والدمشقي في «اللباب» ٥/ ٢٦٣ عن عطاء.
(٦) أخرج ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٦٦٠ عن ابن عباس، بلفظه، وفيه زيادة، وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٢/ ٦٣ ونسبه لابن أبي حاتم، والفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ والطبراني، وابن مردويه: عن ابن عباس بلفظه، وفيه زيادة.
قال ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ٣/ ٦٨: وهذا إسناد جيد.
وانظر: «معاني القرآن» للنحاس ٢/ ٤٠٧.
٨ / ٣٦٢