«فصل وتبدل الهمزة من كل واو وياء تطرفت لفظًا أو تقديرًا بعد ألف زائدة».
قلت:
يريد نحو «كساء ورواء» وأصلهما: «كساء وردائي» بدليل قولهم: «كسوت، والردية»، ولا دليل في: «ترديت»لاحتمال أن تكون التاء منقلبة عن الواو لوقوعها رابعة كما في: «أصليت، وأدنيت»؛ وقال الأصفهاني: يدل على انه من الياء قولهم في التثنية: «ردايان» وأرى فيه نظرًا، وذلك أن الهمزة التي حكي فيها قلبها ياء إنما هي همزة التأنيث كـ«حمراء».
ونقل عن الكسائي أنه يجيز في ذلك للافراد كقولك: «حمراءان» وقبلهما ياء كقولك: «حمرايان فإن كانت أصلا كـ»قراء«وجب اثباتها إلا أن يجيء القلب في شذوذ. وإن كانت منقلبة عن أصل نحو:»كساء«و»رداء«جاز الاثبات والقلب واوًا نحو: كساأان وكساوان» والأول أحسن
١٠٢