وأما «الحيوان» فالواو فيه منقلبة عن الياء التي هي في: «حييت» والأصل // «حييان» فلما كره اجتماع مثلين قلبت الثانية واوًا. فإن قيل: فلم قلبت الثانية، وهلا قلبت الأولى؟ فالجواب: أن إعلال اللام أولى من العين، ولذلك كثر الحذف فيه وقل في العين؛ وذهب أبو عثمان إلى أن واوه غير منقلبة وأنه مصدر فعل لم يستعمل، وشبهه بقولهم: «فاظ الميت يفيظ فيظًا»، و«فوظ» مصدر فعل لم يستعمل، وأجازه بعض المتأخرين. فإن سمي بـ «حكم على ألفه بالانقلاب فقيل في تثنيته:»إذوان«، فاعرفه. قال:»وزيدت النون في نحو: نفعل، وانصرف، واحرنجم، ومسلمين، وغضنفر«. قلت: زيدت النون في أول المضارع إذا كان المتكلم مع غيره، أو للواحد العظم كقولك:»نكتب«، وزيدت للمطاوعة في: (انفعل) كقولك:»كسرته فانكسر، وجبرته فانجبر" وهو يناسب هذا المعنى. إلا ترى أنه حرف أغني خفيف فيه سهولة، وامتداد إلى