والثاني: أن الأصل في هذا المثال أن تدل الحركة في العين والميم على اسم المفعول كما في اسم الفاعل نحو: «مقيمٍ» وملومٍ"، وإنما قصدوا بزيادة الواو الفرق يحصل بحذف أيهما كان، وفي حذف الزائد اقرار الأصل، فكان أولى.
والثالث: أن المحذوف لو كان الأصل لقيل: مبيوع، إذ لا حاجة إلى قلب الواو ياءً.
والرابع: أنه ليس في مذهب سيبويه إلا نقل الحركة والحذف.
ومذهب الأخفش النقل والحذف وابدال الضمة كسرة.
ومهما قل التغيير كان أولى.
وذهب الأخفش إلى أن المحذوفة الأصلية، والوزن: (معول)، واحتج بأن الزائدة لمعنى فيجب أن يحذف ما قبله قياسًا على ياء المنقوص، والف المقصور إذا
٢٢٥