فأقول: الذي أنكرته من قول المصنف قوله: «لفعلى صفة محضة؟ فإنه مخالف لأقوال هؤلاء الذين ذكرتهم.
وقولع:»وشد إبدال الواو والياء لاما لـ «فعلى» اسمًا فإن كان صفة فلا إبدال«والتقوى، والدعوى» والأصل: «البقيا، والتقيا، والدعيا» لأنها مشتقات من: «بقيت، وتقيت، ودعيت» وعلة ذلك إرادة الفرق بين الاسم والصف. وخص به الاسم دونها أخف منها، والواو أثقل من الياء فجعل الأثقل مع الأخف تعديلا.
١٩٨