«وفي ضمة متلوة الياء المدغمة وفيها نفسها مبدوابها [الضم] وجهان، وقد تعطى فعل وصفا ما له اسمًا من بقاء الضمة والقلب».
قلت:
يعني أنه يجوز في «عصي» جمع: «عصا» ضم العين وكسرها، والضم الأصل، والكسر اتباع للصاد، وليكون العمل من وجه واحد فمتلوة الياء المدغمة الصاد، والذي قبلها العين.
وقوله: (وفيها نفسها مبدوًا بها الضم) يرجع إلى المتلوة، أي: وإن كانت الضمة في متلوة الياء لا في الذي قبلها جاز الضم والكسر. كقولهم: «قرن ألوى» و«قرون لي» بضم اللام من «لي» وكسرها.
وقوله«(وقد تعطي فعل وصفا) إلى آخره. يريد أن منهم من يقول:»جلوذي«كـ»طوبي«فيبقى الضمة ويقلب الياء واوًا كما يفعل ذلك في الاسم وأتى بلفظ»قد" ايذانًا بقلة هذا.
١٦٣