(دها)

(١ - ١) سقط من ب، جـ.
(٢) لم يرد في ب، جـ وما أثبت عن: ن. أ
(٣) في حديث على رضي الله عنه سُمِع على المنبر يقول: «ما أَصبْت منذ ولِّيت عملي إلا هذه القُوَيْريرَة. أهداها إليَّ الدُّهْقان، ثم نَزلَ إلى بَيتِ المال فقال: خُذْ، خُذْ، ثم قال:
أَفلحَ مَنْ كانت له قَوصَرَّه ... يأكل منها كل يَومٍ مَرَّه
القَوصرة: وعاء من قَصبَ للتَّمر. قال ابن دريد: لا أَحْسَبه عربيا، كأنه تَمنَّى عَيشَ الفقراء، وذَوِى القَناعة باليَسِير تَبَرُّما بالِإمارة. الفائق»قرر«٣/ ١٨٠، ١٨١.
والرجز في اللسان»قصر" وجاء فيه: وينسب إلى عَلىًّ كَرَّم اللهُ وجهه.
(٤) في المعرب للجواليقى / ١٩٤ قال أبو عبيدة: يقال: دِهقان ودُهقان لغتان، والجَمعُ دَهَاقِين ودَهاَقِنة، والدُّهْقان: التَّاجِرُ، أو القَوِىّ على التَّصرف مع حِدَّة.
(٥) سورة القمر: ٤٦ والآية: ﴿بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ﴾.