- في كتاب هِرَقْل: «أَدعُوكَ بدِعايَةِ الإِسلام» (٢).
: أي بدَعْوَتِه، وهي كلمة الشِّعار (٣) التي يُدعَى إليها أَهلُ المِلَل الكَافِرة.
وفي رواية: «بِدَاعِيَة الإِسلام». وهي بمعنى الدَّعو أيضًا، مَصْدَر كالعَافِيَة والعَاقِبة.
- في الحَدِيث: «كَمَثل الجَسَد إِذَا اشْتَكَى بَعضُه تَداعَى سَائِرُه بالسَّهَر والحُمَّى» (٤).
- وفي حَديثٍ آخَرَ: «تَداعَتْ عليكم الأُمَمُ» (٥).
يقال: تَداعَى عليه القَوُم: أي أقْبَلُوا وتداعَت الحِيطان: تَساقَطَت أو كَادَت
- (١ وفي حدِيث ثَوْبَان: «يوُشِكُ أَنْ تَداعَى عليكم الأُممُ كما
(١ - ١) ساقط من ب، جـ.
(٢) في مسند أحمد ١/ ٢٦٣:»بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ من محمَّد عبد الله ورسوله إلى هِرقْل عَظِيمِ الروم، سلام على من اتَّبعَ الهدى، أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإِسلام، أسلِم تَسْلَم يُؤتِك الله أجرك مرتين .. الحديث".
(٣) ن: وهي كلمة الشهادة.
(٤) انظره في مسند أحمد ٤/ ٢٦٨، ٢٧٠، ٢٧٤، ٢٧٦، ٢٧٨، ٣٧٥ بألفاظ متقاربة.
(٥) انظره كاملا في مسند أحمد ٢/ ٣٥٩.
(٢) في مسند أحمد ١/ ٢٦٣:»بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ من محمَّد عبد الله ورسوله إلى هِرقْل عَظِيمِ الروم، سلام على من اتَّبعَ الهدى، أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإِسلام، أسلِم تَسْلَم يُؤتِك الله أجرك مرتين .. الحديث".
(٣) ن: وهي كلمة الشهادة.
(٤) انظره في مسند أحمد ٤/ ٢٦٨، ٢٧٠، ٢٧٤، ٢٧٦، ٢٧٨، ٣٧٥ بألفاظ متقاربة.
(٥) انظره كاملا في مسند أحمد ٢/ ٣٥٩.
١ / ٦٦١