قال أبو زيد: الثَّمَلة: صُوفَةٌ أو خِرقَة يُهنَأُ بها البَعِير، ويُدَّهَن بها السِّقاء.
وقال الجَبَّان: الثُّمْلَة والثَّمَلة والثَّمِلَة (١) لِهذِه الصُّوفة، والثَّمَلَة: خرقة الحَائِض، والتى يُنزَل بها القِدْر، وقيل: الرِّبذَة، فإذا أُلقِيت الرِّبذَةُ فهي قِشَّة، ويُقالُ: لمَنْ لا خَيْر فيه قِشَّة.
- في حَدِيثِ تَزْويجِ خَدِيجَة، رضي الله عنها: «أنَّها انْطَلقت إلى أَبيها وهو ثَمِل».
: أي أَخَذ الشَّرابُ والسُّكْر فيه، وقَومٌ ثِمالٌ: سُكارَى، ومنه: وَطْب ثَمِلٌ: مَلآنُ، ويُحتَمل أن تَكُونَ الثَّمَلَة من هذا لامتلائها بِها مِمَّا يُطلَى بِهِ.
- وفي حَدِيث عُمَر: «فإنَّها ثِمالُ حَاضِرَتِهِم» (٢):
: أي غِياثُهم وعِصْمَتُهم - وبَنو ثُمالَة: حَيٌّ من العَرَب، والنِّسبة إليهم ثُمالِيٌّ «بضَمِّ الثَّاء».
(١) أ: المثملة. والمثبت عن ب، جـ.
(٢) من حديث طويل لعمر، رضي الله عنه، لبعض عماله في الصدقة، وانظر الفائق ٢/ ٤٤.
(٢) من حديث طويل لعمر، رضي الله عنه، لبعض عماله في الصدقة، وانظر الفائق ٢/ ٤٤.
١ / ٢٧٤