: وهو القَطْرُ الغلِيظُ من الذَّكَر فَوقَ المَذْى، وقد وَدَفَ الشَّحْمُ وغَيرُه: سال وقَطَرَ، واسْتَودفْته.
(ودق) - قولُه تعالى: ﴿فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ﴾ (٢)
: أي المَطَر.
- وفي الحديث: (٣) «في يَوْمٍ ذِى وَدِيقَةٍ»
: أي حَرٍّ شَدِيدٍ أشدّ مَا يكُون من الحَرِّ بالظَّهَائِرِ.
- (٤ في شِعرِ (٥) علىّ - رضي الله عنه -:
* بِذَاتِ وَدْقَيْن ... *
يُقال ذَلِك للحَرْب الشَّديدةِ تُشَبَّه بالسَّحابة، ذَات مَطْرَتَيْن شَدِيدَتَيْنِ.
ويجوز أن يكون بمعنى الوِدَاق؛ وهو الحِرْص على (٦) الفَحْل؛ لأنَّ الحَرْبَ تُوصَفُ باللِّقَاح. ٤)
(ودى) - في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: «لم يَكنْ يَشْغَلنِى عن النَّبيِّ - ﷺ - غَرْسُ الوَدِيّ»
يعنى صِغارَ النخلِ، الوَاحِدَةُ وَدِيَّةٌ؛ وهي الفَسِيلُ أيضًا.
(١) أ، ب، جـ: «الوِداف» بكسر الواو خطأ، والمثبت عن ن، واللسان، (ودف)
(٢) سورة النور: ٤٣.
(٣) ن: «وفي حديث زياد».
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ.
(٥) ن: واللسان (ودق) وفي حديث على:
فإنْ هَلَكْتُ فَرَهْنٌ ذِمَتىِ لَهُمُ
بذَاتِ وَدْقَيْنِ لَا يَعْفُو لها أَثَرُ
(٦) ن: على طلب الفحل.
(٢) سورة النور: ٤٣.
(٣) ن: «وفي حديث زياد».
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ.
(٥) ن: واللسان (ودق) وفي حديث على:
فإنْ هَلَكْتُ فَرَهْنٌ ذِمَتىِ لَهُمُ
بذَاتِ وَدْقَيْنِ لَا يَعْفُو لها أَثَرُ
(٦) ن: على طلب الفحل.
٣ / ٤٠٠