- ومنه حديث أبى هُرَيرة - رضي الله عنه -: «(٢ يَنْعَى علىّ امْرَأً ٢) أكْرَمَه الله تعالى على يَدِى»
: أي (٣) قَتلَ امرِىءٍ.
يُقال: نَعيْتُ على الرجُلِ خُلُقَه؛ إذا عِبْتَه وذَكَرْتَه به، ووَبَّختَه، (٤ ونعَى عليه ذَنْبَه ٤): شَهّرَه.
* * *
(١) ن: أي عاب عليهم.
(٢ - ٢) ب، جـ: «تنعَى إليَّ امرأً» والمثبت عن أ، ن.
(٣) ن: أي يَعيبُنى بقَتْلىِ رجلا أكْرمَه الله بالشهادة على يَدِى، يعنى أنه كان قتل رجلا من المسلمين قبل أن يُسْلم.
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، ن.
(٢ - ٢) ب، جـ: «تنعَى إليَّ امرأً» والمثبت عن أ، ن.
(٣) ن: أي يَعيبُنى بقَتْلىِ رجلا أكْرمَه الله بالشهادة على يَدِى، يعنى أنه كان قتل رجلا من المسلمين قبل أن يُسْلم.
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، ن.
٣ / ٣٢٣