(فحص) - في الحَديثِ: «مَن بَنَى مَسْجِدًا ولو كمَفْحَصِ قَطاةٍ، أو أُفْحُوصَ» (١)
: يَعنِي مَوضِعَها الذي تَجْثِم فيه، وسمى مَفْحَصًا؛ لأَنَّها لا تَجْثِم حتى تَفحَص عنه التّرابَ، وتَصِيرَ إلى مَوضِع مُسْتَوٍ. والفَحْص: الطَّلَب والبَحْث. وفَحَصَ برِجْلَيْه: ضَرَب بهما.
- وفي حديثِ عُمَرَ - رضي الله عنه -: «أنَّ الدَّجَاجَةَ لتَفْحَص في الرَّمَادِ»
: أي تَنْبَسِط (٢) فتَتَمرَّغ فيه.
- وفي حديث الشَّفَاعَة: «فأَنْطَلِقُ حتى آتِىَ الفَحْصَ»
: أي قُدَّام العَرْش، والتَّفْسِير في الحديث (٣).
- (٤ في تَزويج زَيْنَب: «فُحِصَت الأَرضُ أَفَاحِيصَ»
: أي حُفِرت، وهي جَمْع: أُفْحُوص؛ وهو مَجْثَم الطَّيْر ٤).
* * *
(١) ن: «من بنَى لِلّه مسجدا ...» وسقط لفظ الجلالة من أ، ب، جـ.
وجاء الحديث في الفائق (فحص) ٣/ ٩٠، ٩١: «مَنْ بنى مَسْجِدًا، ولو مِثلَ مَفْحَصَ قَطَاة بُنِى له بيتٌ في الجَنَّةِ».
(٢) ن: أي تبحثه وتتمرّغ فيه.
(٣) ن: ولَعَلَّه من الفَحْص: البَسْطُ والكَشْف.
(٤ - ٤) ن: «في حديث زَواجِه بِزَيْنَب وَوَلِيمَتِها» والحديث ساقط من ب، جـ.
وجاء الحديث في الفائق (فحص) ٣/ ٩٠، ٩١: «مَنْ بنى مَسْجِدًا، ولو مِثلَ مَفْحَصَ قَطَاة بُنِى له بيتٌ في الجَنَّةِ».
(٢) ن: أي تبحثه وتتمرّغ فيه.
(٣) ن: ولَعَلَّه من الفَحْص: البَسْطُ والكَشْف.
(٤ - ٤) ن: «في حديث زَواجِه بِزَيْنَب وَوَلِيمَتِها» والحديث ساقط من ب، جـ.
٢ / ٥٩٨