: أي نَتَغَذَّى، والاسْمُ الضَّحاء. وإنما سُمِّى الغَداءُ ضَحَاءً باسْمِ الوَقْت وهو مفتوحُ الأوّل مَمْدُودٌ، فإذا ضَمَمْت قَصَرْت فقلت: ضُحًى.
- في الحديث (٢): «رأيتهم يتَروَّحُونَ في الضَّحاءِ»
: أي قريبا من نِصْفِ النَّهارِ. والضَّحْوة: ارتِفاعُ النَّهَار، والضُّحَى: فُوَيْق ذلك، والضَّحاء: أَرفعُ منه قَرِيبٌ من النِّصْف، وضَحَوْنا وضَحَيْنا وأَضْحَيْنا: دخَلْنا في الضُّحَى، وضَحَّيت الماشيةَ فتَضَحَّت، وأَضْحَى يَفعَل كذا: إذا فَعلَه من ضَحْوةِ النَّهار، مثل أَصبَح وأَمسى، وأَضْحَى عنه: بَعُد، وضَحَّيت عنه: رَفقْت به.
(٣ - في حديث تزويج عائشة، - رضي الله عنها -،: «فلم يَرُعْنِى إلا ورسولُ الله - ﷺ - قد ضَحَا».
: أي ظَهَر، وضَحِى (٤) كَذَلِك، قاله عَبدُ الغافر.
(١) ن: «في حديث سلمة بن الأكوع».
(٢) ن: ومنه حديث بلال: «فلقد رَأيتُهم يتروَّحون في الضَّحَاء».
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ.
(٤) ضحا ضَحْوًا وضُحُوًّا وضُحِيًّا: برز للشَّمس وكَسَعَى ورَضىِ ضَحْوًا وضُحِيًّا: أصابته الشّمس: اللسان (مادة: ضحى).
(٢) ن: ومنه حديث بلال: «فلقد رَأيتُهم يتروَّحون في الضَّحَاء».
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ.
(٤) ضحا ضَحْوًا وضُحُوًّا وضُحِيًّا: برز للشَّمس وكَسَعَى ورَضىِ ضَحْوًا وضُحِيًّا: أصابته الشّمس: اللسان (مادة: ضحى).
٢ / ٣١٤