الصَّلْعَة: مَوضع الصَّلَع، والصَّلَع نَفسُه. وأَصلُ الصَّلْع: ذَهاب الشَّىءِ (١) من أعَلا الشَّىْءِ.
(صلغ) - في الحديث «عليهم فيه الصَّالِغُ» (٢)
وهو من البقَر والغَنَم الذي كَمُل وانْتَهى سِنُّه، وذلك في السَّنَة السَّادِسَة
والقَارِحُ: من الخَيْل مِثلُه. وقد صَلَغَت الشاةُ صُلُوغًا: تَمَّت أَسنانُها.
(صلف) - في الحديث: «قالت امرأَةٌ: لو أنَّ امرأةً لا تتصَنَّع لِزَوْجها صَلِفَت عِندهَ».
: أي أبغَضَها وثَقُلت عنْدَه ولم تَحظَ لَدَيْه وولَّاها صَلِيف عُنُقِه.
- ومنه حديثُ عَائشَة، - رضي الله عنها -، «تنطَلِق إحْدَاكُنّ فتُصانِع بمالِها عن ابنَتِها الحَظِيَّة ولو صَانَعت عن الصَّلِفة كانت أَحقَّ».
يقال: امرأة صَلِفَة، ونِساءٌ صَلِفات وصَلائِفُ، ورجال صُلَفَاء وصُلَافَى وصَلِفُون.
قال الأصمَعِىُّ: أَصلُه من الصَّلْفاء؛ وهي الأَرضُ الغَليظة الصُّلْبَة
(١) أ: عن أعلا الشيء، والمثبت عن ب، جـ.
(٢) ن: فيه: «.. عليهم الصالِغُ والقَارِحُ» والمثبت عن النسخ كُلِّها - وعُزِيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٢) ن: فيه: «.. عليهم الصالِغُ والقَارِحُ» والمثبت عن النسخ كُلِّها - وعُزِيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
٢ / ٢٨٣