(شخب) — الصفحة ١٠٦٤

(ومن باب الشين مع الخاء)
(شخب) - في الحديث: «إن المَقتولَ يَجِىءُ يَوَم القِيامة تَشخُب أَوداجُه دمًا».
- وفي حديث الحَوْضِ: «يَشخُب فيه مِيزاباَن من الجَنَّة».
الشُّخْب: ما خَرَج من تَحتِ يَدِ الحَالبِ عند كل غَمْزَة. ويَشخُب: أي يَسِيل.
ومنه يُقالُ: «شُخْبٌ في الإناء وشُخْبٌ في الأَرْضِ» (١).
يقال ذلك لمن يُخطِىء مَرَّةً ويُصيبُ أُخرى: أي أن الدَّمَ يمتَدُّ من الأَوْداج إلى الأرضَ في سَيَلانه.
- ومنه الحَديثُ: «فأخذ مَشَاقِصَ فقَطَع بَرَاجِمَه. فشَخَبت يَدَاه حتى مَات».
ويقال: شَخبْتُ اللبنَ فانْشَخَبَ.
(شخص) قولهُ تبارك وتعالى: ﴿شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ (٢).
: أي مُرتفِعةُ الأَجْفانِ لا يَكادُ يَطرِف من هَوْل ما هُمْ فيه.
* * *
(١) مثل في كتاب الأمثال لأبى عبيد/ ٥٢ ومجمع الأمثال ١/ ٣٦٠ وجمهرة الأمثال ١/ ٥٣٩ والمستقصى ١/ ١٢٧ وفصل المقال/ ٤٦ واللسان (خشب).
(٢) سورة الأنبياء: ٩٧ ﴿وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾. وجاء في المفردات للراغب (شخص) / ٢٥٦: أي أجفانهم لا تَطْرِف.
٢ ‏/ ١٨٠