قوله: «فقلتُ لأبي قلابة: كيف كان يُصلّي؟»: «كيف» هنا في محلّ حَال من ضَمير «يُصلّي»، أي: «على أي حَال، مُطوِّلا يُصلّي أم مخففًا؟». والجملة وما بعدها معمولة للقول.
قوله: «قال: مثل صَلاةِ شيخنا هذا»: التقدير: «يُصَلّي صَلاة مثل صَلاة شيخنا هذا». فـ «مثل» نعْتٌ لمصدر محذُوف، أو يكون منصوبًا على الحال، أي: «يُصلّي الصّلاة في حَال مُشَابهتها لصَلاة شَيخنا». و«هذا» نعتٌ لـ«شَيخنا»، وقد تقَدّم قَريبًا مثله في: «مَسْجدنا هذا».
«وكان يجلس»: اسم «كان» يعُود على شيخهم «[أبي] (٢) بُرَيد» - بضم الموحَّدَة، وفتح «الرّاء» - عمرو بن سَلِمَة - بكَسْر «اللام» - الجرْميّ، بفتح «الجيم» وسُكون «الرّاء» المهمَلة [قاله] (٣) الشّيخُ «تقيّ الدّين». (٤)
قوله: «إذا رفع رأسه من السجود»: جَوَابُ «إذا» محذُوفٌ، يدلُّ عليه ما قبله، أي: «إذا رَفَع جَلَس». والعاملُ في «قبل»: «يجلس». و«أنْ» وما بعدها في محلّ جرّ بالإضَافة إلى «قبل».
(١) انظر: البحر المحيط لأبي حيان (١/ ١٣٩)، مغني اللبيب لابن هشام (ص ٢٧٣)، شرح جمل الزجاجي (٢/ ٤٠٥).
(٢) سقط من النسخ. وانظر: إحكام الأحكام (١/ ٢٤٧).
(٣) بالنسخ: «قال». والصواب المثبت.
(٤) انظر: إحكام الأحكام (١/ ٢٤٧، ٢٤٨).
(٢) سقط من النسخ. وانظر: إحكام الأحكام (١/ ٢٤٧).
(٣) بالنسخ: «قال». والصواب المثبت.
(٤) انظر: إحكام الأحكام (١/ ٢٤٧، ٢٤٨).
١ / ٥٤٤