العدة في إعراب العمدة — الصفحة ١٧٨ (ص ١ ‏/ ١٨١)

الخامس: الجمع المطلَق، كـ «الواو»، قاله الكوفيون.
السادس: الإضراب، [كـ «بل»]، (١). وعن سيبويه إجازة ذلك بشرطين: تقدّم نفي أو نهي، وإعادة العامل، نحو: «ما قام زيد أو ما قام عمرو»، و«لا يقم زيد أو لا يقم عمرو» (٢).
السابع: التقسيم، نحو: «الكلمة اسم أو فعل أو حرف»، ذكره ابن [مالك (٣)، وعبّر عنه] (٤) بالتفصيل.
الثامن: تكون بمَعنى «إلّا» في الاستثناء، وهذه تنصب المضارع بعدها [بإضمار] (٥) «أنْ»، كقولهم: «لأقتلنه أو يُسلم».
التاسع: تكون بمعنى «إلى»، فتنصب المضارع أيضًا، نحو: «لألزمنك أو تقضيني حقّي».
العاشر: التقريب، نحو: «ما أدري أسلّم أو ودعّ».
الحادي عشر: الشرطية، نحو: «لأضربنه عاش أو مات».
الثاني عشر: التبعيض، نحو قوله تعالى: ﴿وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى﴾ [البقرة: ١٣٥]، نقله ابن الشّجري (٦) عن بعض الكوفيين، انظر «المغني» لابن هشام (٧).

(١) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٢) ونسبه ابن عصفور لسيبويه. انظر: شرح الأشموني (٢/ ٣٧٩).
(٣) انظر: شرح الكافية الشافية (٣/ ١٢٢٠).
(٤) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٥) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٦) انظر: الأمالي لابن الشجري (٣/ ٧٩).
(٧) انظر: مغني اللبيب (ص ٨٧ وما بعدها).
وراجع: شرح الكافية الشافية (٣/ ١٢٢٠)، والإنصاف للأنباري (٢/ ٣٩١)، والجنى =

١ ‏/ ١٨١