قالرحمه الله! -: فيه وجهان: النصب على تقدير: صلوا الوتر، فكرر فاستغنى عن الفعل، ويجوز أن يكون التقدير: عليكم الوتر، وكرر تأكيدًا، ويجوز أن يكون التقدير: زادكم الوتر، أو أعني الوتر.
والثّاني: الرفع على تقدير: هي الوتر، وكرر توكيدًا.
وفي حديث حنظلة بن الربيع الأسيدي (٢):
(١٥٧ - ١) «يا حَنْظَلَةُ! ! / سَاعَةٌ وَسَاعَةٌ» (٣):
يجوز النصب على معنى: تذكر ساعة وتلهو ساعة،، والرفع على تقدير: لنا ساعة وللَّه ساعة.
* * *
(١) صحيح: أخرجه أحمد (٢٣٣٣٩).
(٢) وهو ابن أخي أكمْ بن صيفي حكيم العرب. وكان يكتب للنبي - ﷺ -، شهد القادسية، وكان ممّن تخلف عن علي في قتال أهل البصرة يوم الجمل. مات في إمارة معاوية بن أبي سفيان ولا عقب له.
ينظر ترجمته في: «الاستيعاب» (١/ ٣٧٩)، و«أسدّ الغابة» (١/ ٥٤٢).
(٣) صحيح: أخرجه مسلم (٢٧٥٠)، وابن ماجه (٤٢٣٩)، وأحمد (١٧١٥٧).
(٢) وهو ابن أخي أكمْ بن صيفي حكيم العرب. وكان يكتب للنبي - ﷺ -، شهد القادسية، وكان ممّن تخلف عن علي في قتال أهل البصرة يوم الجمل. مات في إمارة معاوية بن أبي سفيان ولا عقب له.
ينظر ترجمته في: «الاستيعاب» (١/ ٣٧٩)، و«أسدّ الغابة» (١/ ٥٤٢).
(٣) صحيح: أخرجه مسلم (٢٧٥٠)، وابن ماجه (٤٢٣٩)، وأحمد (١٧١٥٧).
١٣٤