(تِرْمِذ) بالكسر في (عب). [عبر].
ترتر:
(التَّرْترة) والتَّلْتَلة والمَزْمَزة: التحريك الشديد، عن عليّ: «تَرْتِروه». وعن ابن مسعود: «تَلْتِلوه»، و«مَزْمِزوه»:
عن كليهما (١).
ترمس:
(التُّرْمُس) الجِرْجِر الروميّ، يعني الباقليّ (٢)، وهو من القَطانيّ. قال الدِينَوَري: ولا أحسَبه عربيًا.
ترع:
(التُّرْعَة) في الحديث: الروضة على المكان المرتفِع، عن أبي عُبيدٍ. وأما (تُرْعة الحوْض) في الحديث الآخر فهي مَفْتَح الماء إليه.
ترف:
(المُتْرَف): الذي أبطرتْه النعمة وسَعةُ العيش.
و(التُّرْفَة) بالضم: النَعْمة (٣).
ترقوة:
(التَّرْقُوة) واحدة (التَّرَاقِي) وهي عَظْمٌ وصَل بين ثُغْرة النَحْر والعاتِق من الجانبين، ويقال لها بالفارسية جَنْبر كردن (٤).
ترك:
قوله: «مَن أوصى بالثلث فلم (يتَّرِك) شيئًا» الصواب «لم يَتْرُك شيئًا»، بالتخفيف مع «شيئًا» أو بالتشديد (٥) من غير ذكْر «شيئًا» وهكذا
لفظ عليّ رضي الله عنه: «من أوصى بالثلث
(١) يعني اتفقا على قوله: «مزمزوه». وانظر المختار «ترتر».
(٢) ع: الباقلا.
وقد سقط منها قوله: «وهو من القطاني». والقطاني: ما يطبخ أو يدخر، من الحبوب كالأرز والعدس، مفردها: (قطينة). وقد شددت طاء «القطاني» في نسخة الأصل، والصواب تخفيفها.
(٣) ع: النعمة بالضم.
(٤) في المعجم الذهبي: «جنبر: عظم الترقوة» و«كردن: العنق.
(٥) ع: وبالتشديد.
(٢) ع: الباقلا.
وقد سقط منها قوله: «وهو من القطاني». والقطاني: ما يطبخ أو يدخر، من الحبوب كالأرز والعدس، مفردها: (قطينة). وقد شددت طاء «القطاني» في نسخة الأصل، والصواب تخفيفها.
(٣) ع: النعمة بالضم.
(٤) في المعجم الذهبي: «جنبر: عظم الترقوة» و«كردن: العنق.
(٥) ع: وبالتشديد.
١ / ١٠٣