نطف:
قوله: «ينطُف منها القذَر» أي من الخِرْقه.
يقال: (نَطَف) الماءُ أو نحوه (نَطفَانا) إذا سال، من باب طلَب.
ومنه (الناطِف) للقُبَيْطَى (١). وقوله: «كان الرجلُ يُكري أرضه ويشترط ما سقاه الربيعُ والنُّطَف». قال السَّرَخْسي (٢): هي جوانب الأرض، وأنا لا أَحُقُّه (٣)، إنما النُّطَف جمع (نُطْفة)، وهي الماء الصافي قلَّ أو كثُر.
نطق:
(النِطاق) و(المِنْطَق) كلُّ ما تشدُّ به وسْطَك. و(المِنْطَقةُ) اسم خاص، ومنها
حديث عمر رضي الله عنه في أهل الذمة: «ويشدُّوا مناطِقهم وراء ثيابهم». وفي موضع آخر:
«يتَنطَّقون»
أي يشُدّون في موضع المِنطقة زنانير فوق ثيابهم.
نطو:
(النَّطاة) بوزن القَطاة: أحد حصون خَيبر.
[النون مع الظاء]
نظف:
(التنظُّف): كناية عن الاستنجاء، وهو من النَّظافة كالاستطابة من الطيب. ومنها قولهم: «استنظف الوالي الخراجَ» إذا استوفاه وأخذه كلّه. ونظيره: استصفى الخراجَ، من الصفاء.
(١) في هامش الأصل: «للقبيطي» بضم القاف وتشديد الباء المفتوحة. ومثله في القاموس المحيط.
(٢) السرخسي: ساقط من ع، ط.
(٣) وقيدت في هامش الأصلي أيضا بضم الهمزة وكسر الحاء.
(٢) السرخسي: ساقط من ع، ط.
(٣) وقيدت في هامش الأصلي أيضا بضم الهمزة وكسر الحاء.
٢ / ٣١٠